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Im Herbste des ein und zwanzio^sten Jahres des Zeit- 

 raumes Tscliing-yuen (SOi') n. Ohr.) war Monate hindurch 

 Dunkelheit und langwieriger Regen. 



Im ersten Monate des fünfzehnten Jahres des Zeitraumes 

 Yuen-ho (820 n. Chi-.) war von dem Tage Keng-tschin (17) 

 bis zu dem Tage Ping-schin (33) am Tage beständige Dunkel- 

 heit und es fiel schwacher Schnee. In den Nächten heiterte 

 es sich auf. 



Die Deutung sagte : Am Tage Nebel, in der Nacht heiter. 

 Der Vorsatz des Dieners erlangt Ausbreitung. 



Im siebenten Monate des vierzehnten Jahres des Zeit- 

 raumes Hien-thung (873 n. Chr.) war in ^^ Ling-tscheu 

 Dunkelheit. 



Im Herbste des sechsten Jahres des Zeitraumes Khien-fu 

 (879 n. Chr.) waren viele Wolken und Nebel. Es war dunkel 

 nach Tagesanbruch. Als die Zeit M^ pb Yü-tschung ' kam, 

 löste es sich. 



Im Herbste des ersten Jahres des Zeitraumes Kuang-khi 

 (885 n. Chr.) war in Ho-tung starke Umwölkung und Nebel. 

 Im Sommer des nächsten Jahres häufte sich am Tage Dunkel- 

 heit durch sechzig Tage. 



Im eilften Monate des zweiten Jahres desselben Zeit- 

 raumes (886 n. Chr.) war in Hoai-nan Dunkelheit und fiel 

 Schnee. Bis zum zweiten Monate des nächsten .Jahres Hess 

 es nicht nach. 



Im Sommer des zweiten Jahres des Zeitraumes King-fö 

 (893 n. Chr.) war fortgesetzte Dunkelheit durch mehr als 

 vierzig Tage. 



Nebel. 



Im neunten Monate des ersten Jahres des Zeitraumes 

 Tschang-scheu (692 n. Chr.j, Tag Meu-sö (35), waren die vier 

 Gegenden von gelbem Nebel verschlossen. Der Nebel ist die 

 Luft der hundert unrechten Dinge. Es ist die Verdeckung des 



• Der Stand der Sonne in der Stunde pj ^se (von 9 bis 11 Uhr Morgens). 



