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Hier dieselbe Meinnnc^ mitzutheilen, wurde er wohl aus 

 Gründen der künstlerischen Composition veranlasst.' Dann hatte 

 er einerseits Kleon's, wie er meinte/^ schmähliches Ende g'eschil- 

 dert; anderseits hatte er den ruhmvollen Ausg^ang; des uns mit 

 seiner verachtungsvollen Behandlung der erbärmlichen , Bundes- 

 genossen'"' und seinem genauen militärischen Kennerblicke ' noch 

 besonders werth gewordenen Brasidas vorgeführt. Zusammen- 

 fassend hatte er nun zu erklären, wesshalb Beider Tod dem 

 Friedenschlusse förderlich war; denn die Thatsache, dass ihr 

 Ableben diese Wirkung hatte, war ja, wie man auch aus Aristo- 

 phanes sieht, "■ nicht zu bezweifeln. Dass sich für Kleon's thra- 

 kische Politik und Kriegführung sowie für seine Friedensbe- 

 kämpfung überhaupt mit keinem andern als thukydideischem 

 Materiale ganz andere Schlüsse gewinnen lassen, hat zuerst 

 Grote ^ dargethan, wenn er auch die nach fast zehn jäiirigem 

 Kriege sehr begreifliche Friedenssehnsucht des bei Weitem 

 grössten Theiles der besitzenden Klassen Athen's unterschätzt. 

 Ob aber das leidenschaftliche Urtheil über den gefallenen 

 Gegner bei Thukydides nii-ht auch unbewusst " von persön- 

 lichen Empfindungen beeintlusst und etwa unmittelbar nach 



* Die Chronistenkritik, für welche Sallust und Tucitus einige Zeit den 

 Ankergrund boten, hat sich seit Miiller-Strübing's Aristophanes (363, 432, 

 466, 724 flgde, 732) auch an Thukydides gewagt und einige inschrift- 

 liche Aufschlüsse (Gilbert 163; über tlirakische Verhältnisse, die der Ge- 

 schichtschreiber als Nachbar gekannt haben muss, aber — wer will 

 sagen, aus welchem Grunde? — nicht mitgetheilt hat, geben gutes An- 

 klagematerial. 



- Vgl. oben S. 368 mit Anm. 3, und unten S. 411, Anm. 3. 



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* V, 10, .5, schon Grote VI, 249, n. 1, aufgefallen. 



^ Frieden 628 flgde : aber was hier ä/.sToißavo; in Beider Händen bedeutet, 

 ist trotz des Scholiasteu Erklärungsversuchen nicht klar; auch als 

 Mörserkeule, ooioi^, gefasst, bringt es nur einen matten Sinn. 



^ Neuerlich besonders Gilbert 199 — 204, obwohl er S. 100 flgde sich der 

 Friedenssehnsucht nicht verschliesst, die nur ein Bruchtheil der Bevölke- 

 rung nicht theilte. 



^ Doch meint schon Grote VI, 258 Gründe angeführt x.u haben : for belie- 

 ving, that Thucydides has forgotten his usual impartiality in criticising 

 this personal enemy. 



