Emendationon zur Naturalis Historia des Plinins. IV. 435 



zwischen der Dosis von 2 und 4 Drachmen einerseits und der 

 stärksten Dosis von 6 Drachmen andererseits und nur die 

 letztere soll in Hühnerbrühe gegeben werden. Dem entspricht 

 aber der Wortlaut nur dann, wenn purgationi statt fnrgatione 

 gelesen wird. ,Wem diese Dosis (von <) Drachmen) zum Pur- 

 giren gegeben wird, dem wird sie in Hühnerbrühe gereicht.' 

 Zu der Ergänzung von datur zu e ijaüinacto iure vgl. 28, 80 

 nee igni quidem vincitur, quo cuncfa. 32, 2. 



27, 138. 



Trichomanes adianto similis est, exilius modo nigriusque, 

 folils Unticidae^ amaris, adversis inter se. 



Ich finde den Wechsel des Geschlechts von similis est zu 

 exilius modo nigriusque, den alle Editoren unbeanstandet ge- 

 lassen haben, höchst auffallend. Zwar folgt auf neutrale und 

 masculine Namensformen oft das Femininum, indem herha vor- 

 schwebt, z. ]>. §. 137 Telephion porciUicae similis est. §. 13 

 Ageraton ferulacea est. Vgl. Sillig zu 25, 119 und zu 37, 5. 

 Oder es wird vom Neutrum oder Masculinum zum Femininum 

 übergegangen und umgekehrt: §. 2(J Androsaemon sive, ut alii 

 appellavere , ascyron non ahsimile est hyperico .... §.27 usus 

 ad purgandam alvom tusae cum semine p)ofaeque viatutino etc. 

 §. 139 f. T/daspi duorum generum est: angustis foliis .... Alte- 

 rum thlaspi aliqui Persicon napy vocant, latis foliis, radicibus 

 magnis, et ipsiittl utile iscliiadicorum. infusioni. prodest et in- 

 guinihus utrnque. 25, 92 (Dictamnum) non est alihi quam in 

 . Ci^eta, ramis praeteniie, puleio simile, fervens et acre gustu, dann 

 §. 93 vereint quidem dictamnum non nisi in asperis (nasci). ^ 

 24, 82 milax, qui antliophoros cognominatur, similitudinem hederae 

 habet .... Quidam duo genera milacis dixere: alteriini inmor- 

 talitati proximiim in convallihus opacis scandentem . . . ., dann 

 §. 84 illam esse milacem priorem cuius lignum ad aures sonare 

 diximus. vgl. IG, 153. 21, 116 quod ad cypiron attinet, Apollo- 

 '• doj-um quidem sequar qui negabat bibenditm, qnamquam professus 

 I efßcadssimiim esse adversus calculos . . . ., dann §. 117 sed 



' Strack zweifelte ohne Grund an der Aechtheit der Ueberlieferung nnd 

 wollte verum gelesen wissen, Vorwort zum 3. Bde. S. VII. 



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