Ueber die ältesten Ausgaben der Instructionen Commodians. 4b9 



sonst sind manche Verstösse des Originals berichtigt. Dass 

 dies aber nicht mit Hilfe einer der ältesten Ausgaben geschah, 

 ergibt sich recht deutlich aus einem Beispiel: I, 11, 18. Hier 

 bieten die beiden ersten Ausgaben : 



Admeti quoque pecora pavisse refertiir. 



Im Text der Ausgabe vom Jahre 1666 ist, wie mehrfach er- 

 wähnt, pecora ausgefallen, während im Lemma zu der Note 

 steht: Admeti pecora mit Auslassung von quoque. Daraus hat 

 offenbar Davies den Ausfall von pecora ersehen und dies 

 wieder in den Text gesetzt, aber vor quoque, was er gewiss 

 nicht gethan hätte, wäre ihm eine der beiden ersten Ausgaben 

 zur Hand gewesen. 



Auch an einer oben genannten Stelle, in der Note zu 

 II, 2 (43), 17 hilft er sich ähnlich wie Schurzfleisch ohne 

 Unterstützung der älteren Quellen und schreibt: De 

 Apocalypsi Joannis S^dpitins SeiLerus Hist. Eccl. II, 31 inter 

 dubia recenset. ' 



Liefern uns diese Beispiele den Beweis, dass er sich 

 nicht ganz mechanisch an sein Original hielt, so verfällt er 

 an andeieu Stellen doch in den gleichen Fehler wie Schurz- 

 fleisch. So gibt er z. B. in der Note zu I, 12, 9 den Druck- 

 fehler der dritten Ausgabe Cansnci wieder , obwohl in der 

 zweiten Ausgabe richtig Caucasi (=: Caucasi Indici = Para- 

 panisi) steht,"- und in der Note zu II, 1 (42), 26 findet er 



'■ Andreas Galland, der im dritten Bande seines grossen Sammelwerkes 

 (Venedig 1788) die Au.sgabe des Davisius, jedoch vermehrt durch eigene 

 Bemerkungen, abdrucken Hess, erkannte richtig, dass auch nach der 

 durch Davisius vorgenommenen Aenderung in der Note nicht Alles in 

 Ordnung ist. Er bemerkt daher unter dem Lemma nf. ferunt operta 

 Joannis (III, pag. 637): De Apocalypseos aOOsvxia jejune nimis Rigaltius 

 heic. Fallitur vero, dum scribit, Apocalypsiu inter dubia recensere Sul- 

 picium Severum. Sic enim ille Hist. eccl. lib. II cap. XXXI: Bomitianus 

 Vespasiani ßlius persectUus est Clu-intianos. Quo ttmjjore Joannem Aposto- 

 lum atque Evangelintam, in Patkvmvi insulam relegavit; uhi ille arcanis 

 sibi viy.iteriis revelatis librum sacrae Apocalt/pnis (QUI quideni a plerisque 

 AUT STULTE AUT IMPIE NON RECIPITUR) conscriptum edidit. — 

 Man sieht daraus: auch Galland benützte die Ausgabe vom 

 Jahre 1650 nicht, sonst hätte er nicht den Rigaltius des Irrthums 

 zeihen können. 



2 Schurzfleisch verbessert hier richtig Caucasi. 



