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lieber das frühere Veihältniss der Perser zu den Mederii 

 hat sich Eusebius jeder Angabe enthalten; aber er zweifelt* 

 nicht an dem jü^ewaltsamen Ausjüifange des Älederreiches, wie 

 ihn ja auch Herodot und Ktesias annehmen, d. li. die beiden: 

 Geschichtschreiber, nach deren Angaben er, oder wahrschein- 1 

 lieh schon Apnllodor, wenn nicht o-ar Eratosthenes, die Königs- j 

 reihe auswählend zusammengestellt hatte. Von der Relation « 

 eines friedlichen Ueberganges der Herrschaft über Medien anj 

 Cyrus, wie sie Xenophon in seiner Cyropädie verwerthete, sieht j 

 Eusebius gänzlich ab. 



Eine der eusebianischen entgegengesetzte Auffassung ist 

 überhaupt noch nicht ernstlich vertreten worden. Indem ich 

 eine solche vorzufühi'cn wage, gehe ich zunächst die Quellen- 

 stellen in chronologischer P^olge durch. 



Im .lahre 721 wurden aus dem hebräischen Nordreiche' 

 von dem Assyrerkönige zahlreiche Gefangene nach dem ihm 

 sonach unterwürfigen Medien abgeführt. ' Die assyrischen In- 

 schriften kennen keinen medischen (iesammtkönig; von 716 

 bis gegen tiöO erwähntu sie al)er »'in<- wechselnde Mehrzahl 

 medischer Fürsten. - 



Die nächsten gleichzeitigen ' Zeugnisse liegen in zwei 

 Stellen des Propheten Jeremias, die nach der Zerstörung 

 Niniveh's, die eine um 604, die andere um 51>4 oder 592 ge 

 schrieben sind; in beiden ist wohl, jenen assyrischen Inschriften 

 entsprechend, von ,K<uiigcn Mediens' die Hede; da aber in 



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1 Könige, HiK-h II, Capitel 17, Vers (j und Capitel 18, Vers 11. Dann 

 Tobias 1, 11 (p. f<8 ed. Apel): iv 'Päyoi; ttj; lMr,i5iac-, dann kommen fdl 

 uns noch drei Verse des vierzelinten Capitels (p. 102 ed. Apel) in Be 

 tracht (v. 12): i~f,'/S)i 03 'l'oJJia; asri tj); yjva;/.ö; xjtou zoti T'Öv jiiov ajTOV 

 it; 'lv/.|jäTava. (v. 14:) xai ä-c'Oavsv . . . iv 1v/.ßaTävoi; tt); Mr.oia;. (v. 15:] 

 zat f/.ojji -plv ?j ä-oOavilv xjtÖv tt,v anfö/.ctav .\tv;jr;, r,v r,/[iaA'''>Tic£ N«- 

 jjoj/ooovöaof y.x\ \\ijr,poc (v. I.: ''A'70'jr,po:) y.ai ^/icr, -c,'o tou a-oOavcTv zw 



TOÜ NlVcUJj. 



5 Die Nachrichten sind /.usammengestellt bei Alfred von Gutschmid, neuf 



Beiträge zur Gescliichte des alten Orients 92 flgde. 

 3 Jesaias 13, 17 kommt, als nach dem E.\il geschrieben, nicht in Betracht^! 



Vgl. De Wette-Schrader, Einleitung in das alte Testament S. 254 und 2(51 

 * 25, 25; 51, 28. Denn von 51, 11 ist abzusehen, wie De Wette-Scbradei 



§. 265, S. 428 hervorhebt. Die Abfassnngszeit jener beiden Stellen er 



gibt sich ;ins 25, 1 und 50. i)\) niit ü."5. 



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