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lieiTschaft , regierten einander die Völker g-egenseitigV die Meder 

 regierten Alle und speciell ihre Nachbarn, wie diese die nächsten 

 — wir müssen sagen: es war ein Zustand allgemeiner Glück- 

 seligkeit. Die ganze Täuschung mit der Aussetzung des Köuigs- 

 kindes gipfelt in dem Doppelsinne eines medischen Namens. 2- 

 Dem entspricht, dass (I, 107 ) Cyrus' königlicher Vater nur ein 

 Perser ,aus gutem Hause und von ruhiger Gemüthsart^ Namens 

 Kambyses genannt wird, zu seiner besondern Ehre aber sich 

 mit Astyages', auch hier Mandane genannter Tochter vermählt. 

 Wie Kyaxares bei Xenophon sagt, dass er keinen männlichen 

 Erben habe, so sagt das hier von Astyages der angeblich un- 

 getreue und später in Wirklichkeit von Cyrus so hoch geehrte 

 Harpagos. ^ Nur durch die Vorspiegelung, dass er von Astyages 

 zum Feldherrn ernannt sei, kann Herodot's Cyrus die Perser 

 zum Aufstande bewegen. ^ Eigentlich werden auch die Meder 

 gar nicht besiegt; denn bei dem ersten Zusammentreti'en mit 

 den Persern treten die mit Harpagos Einverstandenen sofort auf 

 die feindliche Seite, die Meisten tiiehen , schändlicher Weise';* 

 ,uur Wenige, die von der Sache nicht unterrichtet waren, 

 kämpften'. Auch die Einnahme der Hauptstadt war kein 

 Heldenstück: Astyages bewaÖnete Knaben und Greise, mit 

 denen er den Kampf wagte : ,da wurde er geschlagen und ge- 

 fangen und verlor die Äleder, die er hinausgeführt hatte'. 

 Trotzdem ,that Cyrus dem Astyages nichts zu Leide, sondern 

 behielt ihn bei sich bis er starb'. '"' 



Pirruvartis' Schicksal nach allen den blutigen Schlachten 

 war an Darius' Hofe freilich ein anderes.' Dieses medischen 



!^ 



> flpy^E. TJc EÖvsa äXXi^Xwv. I, i;^4. Rawlinson, ITerodotiis findet das Capitel J 



doch nicht ganz glaubwürdig. 

 ^ o'jvoua Trj yuvaix'. r,/ . . . Kjvco zara ttjV 'EXXyjvwv YXüJT^av, zaT« os tt;v Mt]- j| 



Swriv Zr.txY.tö. I, 110. Ueber das Wort vgl. Rawlinson, five monarchies f. 



(1871) II, 365. 

 3 «Tzat; l'pdEvo; yövou I, 109. 

 * Herodot I, 125. 

 ^ o'i ok T:\v.a-o'. iStXo/.a/.sov -$ zai ?9£uyov I, 127. 



6 Herodot I, 130. 



7 Vgl. oben S. 487. 



