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betreffenden P]rzälilunj^en behandelt worden sein. In voller « 

 Manneskraft, vierzij;' jährig, lässt er ' Cyrus zum Throne, und ^i 

 wohl unmittelbar auch dem Mediens durch P^roberung, gelangen, i 

 Kein Traum und kein Magierspruch, was wohl damals gleich- , 

 massig verlacht worden wäre, sondern der berühmteste zu des i 

 Königs Astyages Gelage berufene Sänger warnt vor Cyrus' | 

 Angriff. Selbst des Sängers Namen Augares weiss Deinen, ^ i 

 und Cyrus' Vorführung unter dem Bilde eines grossen, in die '\ 

 Ebene losgelassenen, schwer zu bekämpfenden Thieres , kühner i 

 als der wilde Eber' ist ja an sich nicht übel ; es wäre für uns i 

 nur angenehmer, wenn wir sicher wären, in wessen Kopfe die i 

 Geschichte entstanden ist. j 



Gleichzeitig haben dann zu ^Augustus' Zeiten, also über i 

 ein halbes Jahrtausend nach den Begebenheiten, Trogus Pompe- i 

 jus in lateinischer und Nikolaos von Damaskus in griechischer 

 Sprache, den willkommenen Stoff behandelt. An der Hand des 

 Erstem hat ihn noch Niebuhr seinen Zuhörern vor etwas über 

 einem halben Jahrhundert vorgeführt; vornehmlich an den 

 Letztern hat sich eine verbreitete neuere Darstellung ' gehalten. 

 Was Nikolaos vorträgt, ist seinem wesentlichen Inhalte nach 

 leicht genug auf unsere drei griechischen Hauptquellen mit 

 Deinen oder durch dessen Vermittlung zu reducieren, selbstver- 

 ständlich mit vieler Namen- und Aemtermaskierung, wobei denn 

 Oebares einen unverhältnissmässig grossen Antheil und selbst 

 ein Commando in der Entscheidungsschlacht erhält; ein Schenke 

 Tiridates, der des beurlaubten Cyrus Amt an Astyages' Hofe zu 

 versehen hat, erinnert uns glücklicherweise an die Zeitgenossen- 

 schaft der Arsakiden, und die chaldäischen Traumdeuter lehren 



1 Vgl. üben Ö. 482, Anm. 2. 



2 Athenaeus XIV, 33, p. 633 a (III, 141 Meiueke) hat uus denn auch die 

 Geschichte unter denen aufbewalirt, die die Maclit des Gesanges beweisen. 



3 Rawlinson five mouarchies -II, 422 flgdc, III, 368 flgde. Immerhin be- 

 merkt der Verfasser an ersterer Stelle : the narrative of Nicolas (fr. 66), 

 whicli is followed in the text, does not come to us on very liigh antho- 

 rity; but it is graphic, tliorougly Oriental aud in its main features pro))able. 

 Welclie Gründe für Quelleubenutzung! Uebrigens meint Rawlinson, dass 

 Nikolaos sich mehr an Deinon als an Ktesias gehalten habe; aber Deinon 

 selbst konnte ja Ktesias nicht entbehren I 



