Die liandschriftliohe Ueberlieferiing des Victor von Vita. 7?5 



liesR, eine so durchaus uneharakteristisohe, inlialtsleere und an 

 Gemeinplätzen reiche Passionsg-eschichte geschrieben habe. 

 Dazu kommen noch rein sachliche Gründe, welche unbedingt 

 entscheidend sind. 



In der Uebersicht über die Verfolgung Hunirichs (§. 2 — 6) 

 werden auffallende Unrichtigkeiten . zum Theil auch ganz 

 läjDpisches Zeug aufgetischt. So behauptet der Verfasser, 

 Hunirich habe die Thüren der katholischen Kirchen durch 

 gewaltige Steine zumauern lassen (5), während Victor sich nie 

 eines anderen Wortes als des einfachen daudere bedient. Dass 

 die Kircheuthüren unter Geiserich und Hunirich blos gesperrt 

 waren, ersieht man auch aus der Erzählung I, 41 : Katholiken 

 öffnen eine versperrte Kirche (.s-ihimet clansam ecclesiam rese- 

 rareut), werden aber von einer arianischen Rotte überfallen 

 und durch die ofienen Fenster hinein mit Pfeilen beschossen ; 

 vgl. auch I, 51. — Komisch klingt die Behauptung (§. 5), 

 Hunirich habe alle Männer- und Frauenklöster saramt ihren 

 Bewohnern den Mauren geschenkt. Das Aergste leistet der 

 Verfasser aber am Schlüsse seiner p]rzählung. Nachdem er 

 das Wunder mitgetheilt, dass das Meer die unverletzten Leiber 

 der Getödteten noch in derselben Stunde, in der sie umge- 

 kommen waren, an den Strand geworfen habe, fährt er fort 

 (15): Gauflens nufem quae acJeiaf mnltitmlo corpora sanctorum 

 martynim düigeuti tradidit sepulturae, praeeiinte dem uenerahili 

 Carthaxjinie.nsis ecdesiae: nhi etiam et prned/candi diacones, tertio 

 vtm confessoref! effecti, Salntan's et Mitritta, gernli reliqniarum 

 adfuerunt. Diese Stelle verdient eine nähere Beleuchtung. 

 Victor erzählt HI, 34 ff., der gesammte Clerus der carthagi- 

 schen Kirche, etwa 500 Personen, darunter viele Lectoren, 

 der Diacon Muritta und der Archidiacon Salutaris, seien, 

 nachdem der Bischof Eugenius sich schon im Exil befand, 

 weit weg- in die Verbannung geschickt worden. Nachdem er 

 dann noch erwähnt hat, dass von dieser Schaar zwölf Sänger- 

 knaben gewaltsam getrennt wurden, fährt er §.41 fort: Ulis 

 diebus et diio negotiatores Fmmenthis et alhis Frtimentms ipsius- 

 dem iirhis egregio martyrio coronati sunt. Tnnc et septem fratres, 

 iion natura sed gratia, siviul in viouasterio commanentes, con- 

 fessionis certamine expleto inmarcescihilem. peruenerunt ad coronam, 

 id est Liberatus ahha, Bonifatius diaconus, Seruus suhdiaconus, 



