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Bestimmt wissen wir einen solchen Fall vom Volke der Algeden, 

 welche derzeit eifrige Muslims sind und nur im Tigre sprechen, 

 trotzdem aber von den Kunama als ihre Brüder angesehen 

 werden. ^ 



Wir sehen also gerade hier im Nordwesten vom heutigen 

 Kunama-Lande noch deutlich, wie die ehemalige Verbindung der 

 Kunama mit ihren nächsten Raceverwandten, welche gewiss nur 

 von den eindringenden Semiten gegen die oberen Nilländer 

 zurückgetrieben worden sind, unterbrochen und zerrissen wurde. 

 Denn der gegenwärtigen Isolirung der Kunama, da dieselben 

 mit keinem jetzt in Nordost-Afrika sesshaften Volke weder in 

 sprachlicher noch physischer Beziehung irgend einen Zusammen- 

 hang zeigen, muss eine Epoche vorausgegangen sein, in welcher 

 neben ihnen andere Völker gleichen Ursprungs gehaust haben. 



Die physischen Merkmale der Kunama — sie sind dolicho- 

 cephal, mit schmutzig schwarzer Hautfarbe, ein wenig auf- 

 geworfenen Lippen und sehr stark nach vorn gerichtetem 

 Gebiss, aufgestülpter Nase, grossem Mund und mächtig ent- 

 wickeltem Unterkiefer, spärlichem Bartwuchs, die Extremitäten 

 mager und wenigstens beim männlichen Geschlecht gänzliches 

 Fehlen der Waden, charakteristisch ist beiden Geschlechtern 

 die sehr stark geneigte Stellung des Beckens - — machen dieses 

 Volk beim ersten Blick als der afrikanischen Urrace angehörig 

 sofort erkenntlich, welche, wenn man die Kunama und das 

 kleine Völkchen der Barea abrechnet, derzeit aus ganz Nordost- 

 afrika durch die Semiten völlig verdrängt ist und erst am 

 oberen Nil wieder beginnt und dort ohne nennenswerthe Unter- 

 brechung durch semitische Einschiebungen sich fortsetzt. 



Auch die Sitten und Gebräuche der Kunama, von den 

 der übrigen Völker Nordost-Afrikas (die Barea abgerechnet) 

 völlig abweichend, treffen wir vielfach wieder bei Völkern am 

 Nil und den Nubiern in Kordofan; ich erinnere bezüglich der 

 Gebräuche beispielsweise nur an das oben geschilderte eigen- 

 thümliche Erbrecht der Kunama, welches allgemein auch in 



' Vgl. auch Hunzinger, Ostafrikani.sche Studien, S. 432. 



2 Diese Characteristica gelten für die Kunama des Inlandes von Betkom 

 nach Süden zu, während die nördlichen Nachbarn der Barea bei Tendere, 

 Samero u. s. w. in Folge von Wechselheiraten mit diesen vielfach dem 

 Barea-Typus zuneigen. 



