Die Kuniima-SpracUe in Nordost-Afrika. lOo 



16) Die Wörtchen na und a sind Synonyma; für die 

 erste Person wird statt des eigentlichen a, mit welchem die 

 Possessiveletnente zu verbinden wären, das gleichlautende iia 

 gewählt, also it-d-ha statt ü'-d-a, um den Zusammenstoss von 

 drei gleichen Vocalen (it'-a-a =^ ita-a-a) zu vermeiden. 



17) Mit dem Worte na Mutter werden die Possessiv- 

 elemente in folgender Art verbunden : 



Singular Plural 



a-n-d-na meine, unsere Mutter a-n-d-na-i unsere Mütter 



e-n-i-na deine, eure Mutter e-n-S-na-i eure Mütter 



i-n-i-na seine, ihre Mutter i-n-i-ha-i ihre Mütter. 



18) In der Bedeutung unsere Mutter wird bisweilen 

 statt des angegebenen auch nach folgendem Schema construirt: 



Singular Plural 



a-n-ä-n-d-na unsere Mutter a-n-ä-n-d-iia-i unsere Mütter 



e-n-e-n-e-a eure Mutter e-n-e-n-e-a-i eure Mütter 



i-n-i-h-i-a ihre Mutter i-n-l-h-i-a-i ihre Mütter. 



19) Die Form andna (aus a-nä-d-ha) u. s. w. bedeutet : 

 meine Mutter (a-nä), mein Besitz (d-ha) u. s. w. Die Ursache 

 dieser combinirten Possessivbildung gerade bei diesem Worte 

 lässt sich wohl zur Evidenz erweisen. Die Sprache rausste auf 

 Mittel sinnen, um Missverständnisse zu vermeiden; so könnte 

 (i-nä meine Mutter eine Verwechslung verursachen mit d-na 

 meine Gestalt und dna Kopf, für mein Kopf, bildet der Ku- 

 nama: ana-sang-d-na, wörtlich: Kopf-Knochen (Schädel)-mein- 

 Besitz, dagegen wieder an-e-a dein Kopf, an-i-a sein Kopf, im 

 Plural: ana-sang-d-na- i unsere Köpfe, an-e-a-i eure Köpfe, 

 an-i-a-i ihre Köpfe. Für die zweite Person e-nä deine Mutter 

 könnte in der Rede ein Missverständniss entstehen mit e-na 

 dein Körper, deine Gestalt, Form, so wie in der dritten 

 Person mit ina dieser. 



3) Das Reflexiv. 



20) Dasselbe lautet dina ' und wird stets mit den Suffixen 

 sub §. 15 verbunden gebraucht, als: 



' lieber ainu^ entstanden aus a + Ina, vgl. unten im Abschnitt über die 

 Bildung der Nennwörter, §. 117. 



