Die Kunama- Sprache in NordoBt-Afrika. 163 



214) Das Wort hdre zwei ist die Pluralform von hdra 

 Aufeinanderfolge^ Wiederholung (s. §. 167); ich besitze 

 hierzu folgendes Beispiel: d-iva-te andna-te har-i-a-lä ölöke 

 mein Vater und meine Mutter kamen an, eins nach dem an- 

 dern (wörtlich: in ihrer Aufeinanderfolge, nicht gemeinschaft- 

 lich, was ella-lä wäre, sondern getrennt); s. auch unten das 

 zweite Beispiel in Note 1 zu §. 216. 



215) Die Ausdrücke sndde drei und salU vier vermag 

 ich nicht zu erklären; der Form des Auslautes nach zu 

 schliessen, könnten sie Nomina pluralia sein, auffällig ist aber 

 der Accent auf der Ultima, da das Kunama sonst den Accent 

 so weit als möglich gegen den Anfang des Wortes zu rücken 

 pflegt. P. Euglund schreibt satte drei und sälle vier, Hun- 

 zinger satte und s(dU, Salt sette und salle. Alle Kunama aber, 

 die ich abgehört habe, sprachen sädde und sälle. 



216) Die Form kussiime ist sicherlich = kön-sü-me, Plural 

 aus köna Hand, Finger + su-ma, Relativform vom Verb da 

 sagen, angeben.' Hunzinger hat bussume fünf (ebenso sib 

 bussume fünfzig), Salt ebenfalls bussume fünf, Englund schreibt 

 küssüme- ich selbst hörte stets: küssüme. Da Hunzinger und 

 Salt in der Bezeichnung für fünf übereinstimmen, so ist an 

 eine blosse Verschreibung der beiden Gewährsmänner doch 

 schwerlich zu denken ; möglich daher, dass dem biis (in bus- 

 sume) eine Form buna zu Grunde Hegt, welche nur wenig sich 

 unterschiede von der von mir aufgezeichneten Form bina und 

 bena Arm und Hand (von na-bin-ke ich fasste an, ergriff). 



217) Die weitern Ausdrücke von sechs bis neun sind 

 deutlich: kön-t'-ella sechs = Hand — mit (hinzu) — eins, 



1 Ich hörte von Fi-auen bei dem Dorf Tendere auch den Ausdruck kann 

 Imh-i-a fünf, d. i. Hand — seine Gesammtheit: ina-lä äsaha ninai köna 

 bnlj-i-a, ella har-i-a-lä yirs' ella a-söna-he hier (sind) fünf Lotosbrode, 

 gibst du mir wohl für je eines (eins nach dem andern) einen Piaster? 

 — Die Form küssüme wird im sprachlichen Bewusstseiu der Kunama 

 nirgends mehr, so weit ich dies wenigstens beobachten konnte, für Ge- 

 sammtheit der Hand, ganze Hand (wofür stets köna huUa gesagt 

 wild), sondern nur mehr als Bezeichnung für fünf gefühlt und gewiss 

 nur deswegen, weil diese (eorrumpirte) Form in Folge steten Gebrauches 

 durch allmälige Zusammenziehung der t^lemente nicht mehr in seinen 

 Bestandtheilen klar verstanden werden dürfte; hierdurch ist auch der 

 Aulass so ziemlich beseitigt, das Wort durch ein synonymes zu ersetzen. 



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