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gewesen sein mögen, in Frankreich studierten. Der so rück- 

 sichtslos auf Errichtung- einer mächtigen Kaisergewalt und 

 gegen das Papstthum stürmende Kanzler, der, wie es scheint, 

 Kaiser Friedrich zu mehr als einem falschen Schritte fort- 

 gerissen hat, mag wohl in praktischen, politisch-kirchlichen 

 Fragen nicht gerade häufig mit Otto übereingestimmt haben; 

 aber nach Otto's eigener Ueberzeugung wa» er zum Verständ- 

 nisse der universalhistorischen Conceptionen desselben nicht 

 nur vollkommen befähigt,' sondern, wie es scheint, auch mit 

 der wunderlichen Quellenschrift bekannt, auf welche Otto wie 

 auf ein Orakel baute und von der er wiederholt Gebrauch 

 gemacht hat. 



Am Schlüsse dieses Empfehlungsschreibens bemerkt er 

 nämlich, er habe in seinem Werke gezeigt, wie ein Reich von 

 dem andern bis auf das römische Reich verdrängt worden sei 5 

 aber er glaube, dass dieses das Reich sei, von welchem pro- 

 phezeit sei, dass ea von , einem Steine, der herausgehauen 

 ward' ohne Hände, erst am Ende der Zeiten zermalmt werden 

 solle. Das Bild ist von einer Danielischen Prophezeiung ge- 

 nommen ^ und diese von Otto in dem Werke selbst zweimal 

 verwerthet worden: zuerst vor Cjrus' Tode. Da meinte Otto 

 noch, das hier angedrohte Ende selbst erleben zu müssen, be- 

 hielt sich aber eine nähere Darlegung vor.'^ Am Ende des 

 sechsten Buches, nach dem Berichte von Heinrichs IV. Ex- 

 communication durch Gregor VII. und vor demjenigen von 

 dessen Vertreibung aus Rom, kommt er auf die Sache zurück. 

 Er versteht nunmehr unter dem Steine die Kirche, die das 

 Königthum zermalme,^ und man kann das Gleichniss für jene 



' Eapropter non ut rudi, sed ut philosopho, de libro quem domino impera- 

 tori transmisi, vestrae iudustriae confidentius seribo. 



2 Capitel II, Vers 34 und 35. Die gefälligen Verse des erregten Autors 

 aus der Makkabäerzeit werden anderseits von Gerhoh de investigatione 

 Antichrist! III, 7, p. 369 sq. auf den glücklichen Kampf der Trinität 

 gegen das regnum diabolicum peccati videlicet et mortis gedeutet. 



3 donec a lapide exciso de monte sine manibus percussum funditus sub- 

 rueretur, suo loco, adiuvaute Deo, dicemus. Nos enim circa finem (eins) 

 positi id quod de ipso praedictura est experimur, futurumque in proximo 

 quod vestat timendo expectamos. II, 13. 



* Quid enim aliud . . . lapidem sine manibus excisum uisi ecclesiam . . . 

 dixerim? .... regem urbis non tanquam orbis dominum vereri, sed 



