ööö Büdinger. 



zweiten Fünftel des Buches an, bis auf die Augustin und dem 

 Pseudoaieopagiten Dionysius entlehnten Stücke, in wesentlich 

 selbständigen Contemplationen, wie er das auch gegen den 

 Schluss etwas zögernd ausspricht. Er erinnert hier Isingrim, 

 dass, was er bringe, nicht Erklärung seiner eigenen Ansicht 

 sei, sondern nur die von Schriftstellen, die er ungenügend 

 formuliert haben möge, aber doch in der Ueberzeugung vor- 

 trage, dass er das Buch dem Publicum vorzulegen wenig ge- 

 neigt sei.i 



Und gerade im Beginne dieses dem Anscheine nach 

 selbständigen Versuches sagt er denn auch, da sein Geist längst 

 auf andere Dinge abgezogen sei, fühle er sich kaum im Stande, 

 den schwierigen Gegenstand zu behandeln.'^ Er arbeitete nur 

 weiter im Vertrauen auf den, dessen Auferstehung eben ge- 

 feiert werde; das muss auf Ostern (31. März) 1146 gehen, da 

 zu Ostern 1 147 (20. April) bereits der Frieden im Reiche ver- 

 kündet und Otto selbst zum Kreuzzuge entschlossen war. 



Eben wegen des Festes will er denn auch vor Allem von 

 der Auferstehung der Todten handeln. Aber wie unwillkürlich 

 wird er zu der Versicherung und gelehrten Erweisung der 

 Thatsache getrieben, welche jenem Jahrhundert wohl ohnehin 

 noch für unumstösslich galt, dass Alles in einem grossen Welt- 

 brande zu Grunde gehen werde. -^ Da nun aber ein Bibelwort 



1 Novi quippe — und das ist ein edles Wort über historische Composition — 

 sie magna dici oportere, ut semper supersit, quod cum diligentia inqui- 

 ratur ne vile apjjareat, si totum vulgariter pandatur. Proinde sicut ea, 

 quae nou de nostro, sed scripturarum sensu, quamvis iuculto prolata elo- 

 quio charitati tuae devote otferimus, sie nolentibus et spernentibus impu- 

 denter nun digeriuius (VIII, 35). Mau sollte fast glauben, dass die erste 

 Recension überhaupt nicht jiubliciert worden und nur in dem Isingrim 

 übersendeten Exemplare vorhanden gewesen, erst die zweite, und zwar 

 von Kaiser Friedrich's Hofe aus einem grösseren Leserkreise zugänglich 

 geworden sei. Dadurch würde sich auch erklären, wie jede Sj^ur der ersten 

 Recension in den Handschriften verschwinden konnte. 



2 Fateor, quia ad plurima sensu iam diu distracto minorem me, imo nuUum, 

 ad tarn ardua tractanda iudicans, digitum ori supi^osui, malens dies malos 

 (doch wohl wieder Bedrängnisse des Landes Freising) silentio transigere, 

 quam maguis de rebus in perturbatione tßiuerarie disputare. VIII, 7. Das 

 im Texte Folgende ist in demselben Capitel. 



3 Vgl. oben S. 355, Anm. 6 zu VIII, 8. 



