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obedivi. Signavi enim sub notula manu rnea propria aliquas 

 collaciunculas, quas cogeiite officio et obediencia quandoque in 

 capitulis nostris feci. 



Non presumo has ad lucem producere, eo qiiod tarn occu- 

 pacione quam igriorancia prepeditus modum debitum in ipsis 

 et ordinem non servavi, raro quoque capituloruni numerum 

 alleg-avi. Hec igitur que notavi, magis fabulaciones reputo quam 

 sermones. Si autcm ista ad alicuius inanum casualiter per- 

 venerint, obsecro, in eis sensum, modum, formam et ordinem 

 corrigat et pro me oret misero peccatore. 



Explicit prologus. Incipiunt sermones in festivitatibus 

 sumrais secundum ordinem Cisterciensem in capitulis faciendi, 

 per dominum Petrum abbatem Aule regio compilati. 



2. 

 Uebersiclit der Predigten Peters von Zittau in der Leipziger 



Handschrift 434. 



1. De Adventu domini serrao prinuis (fol. 3* — 4''), secundus 

 (fol. 4^ - 5^), tercius (fol. 5^—7=^), quartus (fol. T''— 8^), quin- 

 tus (fol. 8'^— 9^'), sextus (fol. 9^—10^). 



2. De Nativitate primus serrao (fol. 10^ — H'^)? secundus 

 (fol. lla_12^), tercius (fol. 12«— 13^^), quartus (fol. 13-— 13^). 



3. De Epiphania domini sermo primus (fol. 13'' — 14''), se- 

 cundus (fol. 14''— 15''), tercius (fol. 15''— 16^), quartus (fol. 

 161'— 17''), quintus (fol. 17'' -19-). 



4. De Purificacione sermo primus (fol. 19- — 20*), secundus 

 (fol. 20- -21-), tercius (fol. 21- -21''), quartus (fol. 21";. 



5. De Annunciacione sermo primus (fol. 21^ — -3-), secun- 

 dus (fol. 23- — 23''). Incipiunt sermones septem 



6. De feste Pal mar um, sermo primus (fol. 24' — 24''), se- 

 cundus (fol. 24''— 25''), tercius (fol. 25''— 26''), quartus 

 (fol. 26''- 27''), quintus (fol. 27''— 28-), sextus (fol. 28'' -29-), 

 septimus (fol. 29-— 30-). 



7. De Passione sermo prinms (fol. 30*^ — 31^)? secundus (fol. 

 31a_32a)^ tercius ' (fol. 35-— 35''), quartus (fol. 35''— 36''), 

 quintus (fol. 36''- 37''), sextus (fol. 37"— 39-). 



1 In der Handschrift sind diese Predigten an den unrichtigen Ort gestellt, 

 denn nach den beiden ersten Passionspredigteii folgt noch ein Stück de 



