Die geistlichen Schriften Peters von Zittau. 401 



inter aniniam et corpus, quia dicit: animam meam pono pro 

 ovihtis meis. Superat quoque amorem, qui est inter amicum et 

 amicura. Nullus enim amicus tantus est, qui pro amico velit 

 mori, Chi'istus vero pro inimicis mortuus est. Seeundo compa- 

 ratur Christi amor calori ignis. Sunt enim quinque signa intensi 

 ealoris, scilicet sudare, sitire, rubere, ebullire, vestimenta de 

 se proieere. Hec omnia Christus ostendit in passione. Ipse enim 

 sudavit et per guttas sudoris manifestavit calorem latentis amoris. 

 Quando quis stat iuxta parvum ignem, sudat in faeie, quando 

 autem circa magnum ignem, tunc sudat in toto corpore. Magna 

 quidem fornax amoris fuit in Christo, quando in toto corpore 

 sudavit et sudor in terram decurrebat et sudor in sanguinem 

 versus erat. Prius fleverat oculis, modo flet omnibus membris, 

 ut sie totum corpus ecclesie et omnia eius membra sanaret. 

 Secundum Signum, quia sitivet dicens: Sitio. Bernhardus: do- 

 miiie quid suis? nostram salutem, nostram fidem, gaudium nostrum. 

 Magnus ardor amoris erat, qui talem sitim in eo provocabat. 

 Terciura signum est, qui rubicundus erat. Solent homines, qui 

 ad succensam fornacem stant, in facie rubere vel propter solem. 

 Christus autem ex interiori magno amore non solum in facie, 

 sed in toto cor pore rubebat, quia sanguine cruentatus erat.'* fol. 142'" 



Quare ergo rubrum est indumentum tuum etc. In Cantic. 

 sponsa. Dilectus mens candidus in nativitate et ri(hicundiis in 

 passione. Quartum signum, quia in cruce sanguis mirabiliter 

 ebullivit. Quando mustum fortiter bullit, si vas apperitur, cum 

 magno impetu foris bullit: sie in corpore Christi pre nimio 

 ardore amoris sanguis fortiter ebullivit per lanceam et clavos 

 aperto instar fluminis cum impetu emanavit. Ps. : Fluminis 

 Impetus letißcat civitatem dei Col. 1°. Pacificas per sanguinem 

 crucis eins sive que in terris, sive que in celis sunt. Quintum 

 signum, quod nudus crucem ascendit, quasi diceret: tanfo igne 

 caritatis succensus quod vestimentum ferre non p)Ossum.. Hoc 

 figuratum fuit, quando David ante archam nudus ludebat, archa 

 illa est crux Christi, que continet mirabilia sacramenta. Mycol 

 autem cum despexit, id est synagoga eum derisit, quia stabant 

 ante crucem illudentes ei, alios salvos fecit etc. Tercio quandoque 

 amor significatur per vinum. Isto vino Chiüstus fuit plenus et 



" In cod Ideo angeli, was offenbar nicht hieher gehört. '' In cod. a. 



26* 



