Henry More nnd die vierte Dimension des Raumes. 435 



ausgedehnten Raum, der weitere, dass für das Zusammensein 

 des Immateriellen mit dem Materiellen das nur auf das Zu- 

 sammensein des Materiellen mit Materiellem eingeschränkte 

 Gesetz der Undurchdringlichkeit nicht besteht, macht das 

 gleichzeitige Bei-, Mit- und Ineinanderwohnen beider in dem- 

 selben Räume, d. i. die Durchdringung der Körper- seitens 

 der Geisterwelt, möglich. Aus Ersterem folgt, dass die Aus- 

 dehnung beider Welten — der immateriellen wie der mate- 

 riellen — der des von ihnen erfüllten Raumes gleichartig, also 

 dreidimensional sein muss ; aus dem letztern folgt, dass, weil 

 für das Zusammensein des Immateriellen mit dem Materiellen 

 das Gesetz der körperlichen Undurchdringlichkeit nicht be- 

 steht, an demselben Ort im Raum, welcher bereits nach allen 

 drei Dimensionen durch Materie ausgefüllt ist, gleichzeitig ein 

 Immaterielles ohne Störung des einen durch das andere Platz 

 findet. 



Wenn der mit Immateriellem erfüllte Raum in Bezug 

 auf die eintretende Materie wirklich wie leerer Raum wäre, 

 so wäre an dessen doppelter, stetiger Erfüllung mit Immate- 

 riellem und Materiellem kein Anstoss zu nehmen. Schwerer 

 scheint es zu fassen, wie der bereits erfüllte Raum leer oder 

 wie der leere erfüllt heissen kann. Wäre der Geist, wie die 

 Nullibisten behaupten, räumlich betrachtet, wirklich nichts, so 

 wäre ein Raum, der mit Nichts erfüllt wäre, allerdings leerer 

 Raum. Da nach More aber die Geister wirklich existirende, 

 und zwar im Raum ausgedehnt existirende Wesen sein sollen, 

 so ist ein mit Geistern erfüllter Raum nicht mit Nichts, son- 

 dern mit Etwas, und zwar etwas Wirklichem angefüllter Raum, 

 also nicht leer. Der Widerspruch, der darin liegt, dass ein 

 und derselbe Raum zugleich leer und nicht leer, erfüllt und 

 nicht erfüllt gedacht werden soll, wird dadurch auszugleichen 

 gesucht, dass derselbe in einer Hinsicht in Bezug auf einen 

 immateriellen Inhalt als erfüllt, in einer andern in Bezug auf 

 einen materiellen Inhalt als leer erscheint — beide aber, der 

 materielle und der immaterielle Inhalt, sich untereinander 

 vertragen. 



Letzteres nun ist nur möglich, entweder wenn der Raum 

 eine andere Beschaffenheit hat, als ihm die Geometer, oder jener 

 Inhalt eine andere, als ihm die Physiker und Metaphysiker 



