Üeber die Gedichte des Labyd. 557 



Er lebte also in der ersten Hälfte des dritten Jahrhunderts der 

 arabischen Zeitrechnung. 



Der Commentar, mit welchem Tusy die Gedichte des 

 Labyd begleitet, enthält sowohl seine eigenen Bemerkungen 

 als die seines Lehrers Ibn 'A'räby, der an vielen Stellen ge- 

 nannt wird, manchmal einfach als Abu 'Abdallah, sowie die 

 Erläuterungen und abweichenden Lesarten des 'Asma'y und 

 des Abu 'Amr Ishäk Ibn Miiär Shaibäny (f um 210 H.), den 

 er kurzweg Abu 'Amr nennt. ' 



Die vorliegende Ausgabe enthält also den Text;, so wie er 

 in der Philologenschule von Kufa zu Anfang des dritten Jahr- 

 hunderts H. festgestellt war, und zwar unter der Mitwirkung 

 der grössten Kenner der Sprache und der alten Gedichte. 



Die auf dem Titelblatte in anderer Schrift beigefügte 

 Notiz, dass Abdallah Ibn Hisham den Text weiter überliefert 

 und die Auswahl getroffen habe, kann weder den Werth des- 

 selben erhöhen noch vermindern. Es liegen nämlich über 

 diesen Gelehrten keinerlei biographische Nachrichten vor. Viel- 

 leicht war er einer der Schüler des Tusy, vielleicht ist der 

 Zusatz die Bemerkung irgend eines Lesers der Handschrift 

 und beruht auf einem Missverständnisse. Wie dem immer sei, 

 so ist es nicht zu bezweifeln, dass wir den Text des Labyd vor 

 uns haben, wie er damals in Kufa allgemein angenommen war. 



Da . aber zwischen diesem Zeitpunkte und jenem, in 

 welchem der Dichter lebte, ungefähr dritthalb Jahrhunderte 

 liegen, so ist die weitere Frage, welche zunächst zu erörtern 

 sein wird, die, ob diese dem Labyd zugeschriebenen Gedichte 

 auch wirklich von ihm stammen, ob sie echt seien oder nicht. 



IL 



Unter dem Namen Mo'allakah ist eine Anzahl längerer 

 Gedichte aus der Zeit unmittelbar vor dem Beginne des Islams 

 erhalten, die nach der einstimmigen Ansicht der eingebornen 

 Kritiker und Philologen als echt angesehen werden. - Unter 



1 Vgl. Flügel, S. 1.39. 



2 Vgl. die von Nöldeke: Beiträge zur Kenntniss der Poesie der alten 

 Araber, Hannover 1864, S. XX, XXI, angeführte Aeusserung des 



