Ueber di« Gedichte des Labyd. 559 



Mo'allakah stimmt hierin zu V. 1, S. 1 und V. 1, S. 62, dann 

 V. 3, S. 91 der Gedichte. 



Mit einer gewissen Vorliebe hebt der Dichter die Ewig- 

 keit der Natur im Vergleiche zur Vergänglichkeit des Menschen 

 hervor. Mo'allakah V. 10: ,Ich stand stille und frug sie (die 

 Hügel, auf welchen der verlassene Lagerplatz war), aber was 

 soll mein Fragen : denn taub, ewig (tX.JI^i>) sind sie und ihre 

 Sprache vernimmt mau nicht.' In den Gedichten S. 108, V. 5 

 kommt folgende Stelle vor, wo er gleichfalls von den ver- 

 lassenen Lagerplätzen spricht: ,Und die zwei Hügelseiten von 

 Sau'ar und die Felsschluchten (ni'äf) bei Kaww, ewig tX-^l^i». 

 (sind sie), nicht befällt sie die Vergänglichkeit.^ 



Mo'allakah V. 19 wird ein Ort Sowä'ik genannt, in den 

 Gedichten S. 71, V. 1 kommt ein Ort So'äid vor, aber im 

 Commentar wird die Variante Sowäik angegeben: es ist also 

 ganz derselbe Ort gemeint. 



In der Mo allakah V. 25 ff. wird das Treiben eines Wild- 

 eselpaares geschildert, ein Thema, das von den alten Dichtern 

 gerne gewählt wird, denn der Wildesel gilt als eines der 

 flüchtigsten Thiere der Wüste. So schildert der Dichter der 

 Mo'allakah, wie das Wildeselpaar, ermattet von dem raschen 

 Laufe in der glühenden Sonne, sich in ein Bergwasser stürzt, 

 um sich zu erfrischen ; Mo'allakah V. 34 : ,Und sie durch- 

 schritten die Mitte des Bergwassers und theilten (mit ihren 

 Körpern) das hochgefüllte Bett neben dem Koliämgestrüppe, 

 V. 35: in der Mitte eines Schilfdickichts, welches es ringsum 

 einfasst und dessen theils niedergeknickte , theils aufrecht- 

 stehende Stämme es beschatten.' 



In den Gedichten S. 101, 102 findet sich dasselbe Bild 

 und kehren einzelne Ausdrücke auch hier wieder; V. 3: ,Sie 

 suchten ein ruhiges Wasser auf in einem Felsenkessel, dessen 

 Oberfläche leichte Wellen durchfurchen, S. 102, V. 1: still 

 fliessend, ' umgeben vom Schatten des Schilfdickichts, worin 

 die Frösche sich badeten unter (lautem) Gequacke. V. 2: 

 Er (der Hengst) schritt voran und stieg ins Wasser bis zur 



* ^LJLt vgl, hierüber nebst Laue s. V. den Dywän des Hädirah ed. Engel- 

 mann p. 6 und Aghäny XI, 25. 

 Sitzungsber. d. phil.-hist, Cl. XCVIII. P.d. U. Hft. 3ü 



