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sag-en, dies sei so zu verstehen, dass der Dichter das Pferd, 

 von dem er spricht, mit dem Stabe der Hirten vergleicht, die 

 mit ihren Kameelen weit in die Wüste hinausziehen. Der 

 Stab ist ihre einzig-e Waffe, und deshalb richten sie ihn zu 

 und glätten ihn mit Sorgfalt. Hingegen, sagt Abu Mohallim, 

 recitirte mir (der Beduine) Robai' alkilaby den Vers mit 



i^jtyÄ^f JiffjjD. Der Dichter verglich nämlich sein Pferd mit 

 einer Wildeselin, und unter dem Worte oIvä!^! versteht er 

 die fern von menschlichen Wohnstätten sich aufhaltenden 



..tr' . 



Thiere der Wüste. Die Wildeselin aber heisst Jill^^o im 



Dialekte des Stammes Banu Kiläb. — So sagte Labyd nach 

 Versicherung des Robai'. Die Städter haben dafür die Lesart 



olyc!^! s^lyß. Die Lesart des Ibn 'A'räby : i->lv£:!^l iJ^Liß ist 

 aber gänzlich falsch. ^ 



Man sieht hieraus, wie sorgfältig man falsche Lesarten, 

 wenn sie auch den Text leichter verständlich machten, zurück- 

 wies und an der Ueberlieferung festhielt. 



Diese Thatsachen dürften zur Genüge beweisen, dass 

 unser Text schon früh, jedenfalls schon lange vor dem letzten 

 Herausgeber T^sy, schriftlich festgestellt war und in dieser 

 Form beibehalten ward. Allerding-s schliesst dies nicht aus, 

 dass gar Manches darin nicht so ist, wie es sein sollte. Ich 

 will nur ein paar Beispiele anführen. S. 30, V. 4 erscheint 

 der erste Halbvers ganz unverändert auch in dem Gedichte 

 S. 80, V. 1, was doch nicht gut möglich ist. S. 123, V. 2 

 scheint der Anfang eines neuen Gedichtes, trotz des mangeln- 

 den Doppelreimes. S. 136, V. 1 fehlt offenbar der Anfang 

 des Gedichtes. S. 144, V. 1 fehlt ebenfalls der Anfang. 



Wir müssen den vorliegenden Text eben hinnehmen wie 

 er ist, mit allen seinen Mängeln und Vorzügen. Eine ein- 

 gehendere Textkritik wird nur dann mit Erfolg unternommen 

 werden können, wenn eine andere alte und gute Handschrift 

 aufgefunden werden sollte. Im Allgemeinen wird aber nach 

 dem Gesagten wohl behauptet werden dürfen, dass die Ueber- 

 lieferung dieser alten Gedichte eine sorgfältige war. 



1 'Askary. Sharh ma jaka' etc. fol. 73 und 74 meiner Handschrift. 



