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die gleiche, abwärtsgehende Bewegung hat wie die erste Stimme, 

 sondern auch dass der harmonischen Tonalität entschieden 

 Rechnung getragen ist, indem die Harmonien: Tonika Domi- 

 nante Tonika aufeinanderfolgen, also sich ganz der einfachsten 

 harmonischen Behandlung der Hauptstimme zu fügen bemühen, 

 während im zweiten Falle die zweite Stimme ohne Rücksicht 

 auf die harmonische Natürlichkeit, wenn auch in ergänzender 

 Weise , so doch als selbständige Stimme der ersten ent- 

 gegentritt. 



Es wirft sich die Frage auf: tritt diese zweifache Be- 

 handlung von jeher, nämlich seit jener Zeit, da überhaupt zwei- 

 stimmig gesungen wurde, in der Geschichte der Musik auf? 

 Diese Frage ist nach dem jetzigen Stande der Wissenschaft 

 mit gutem Gewissen weder zu bejahen noch zu verneinen. 

 Unsere Kenntniss der mehrstimmigen Gesänge erstreckt sich 

 nämlich nur auf die geistlichen Lieder der Frühzeit der Har- 

 monie. Wenn aber Coussemaker schon aus diesem Umstände 

 allein auf die gänzliche Nichtexistenz mehrstimmiger Volks- 

 gesänge schliesst, so ist dieser Schluss zumindest gewagt. 

 Zwei Momente scheinen sogar offen dagegen zu sprechen. 

 Zuerst tritt uns bei genavierer Beobachtung in der Geschichte 

 der Musik ein Kampf entgegen, der fürwahr diese Ansicht 

 nicht unterstützen kann; es ist der Kampf zwischen der kirch- 

 lichen Tonalität und der weltlichen Dur- und Molltonalität, welche 

 letztere endlich den Sieg davontrug; die Kirchentonalität sträubt 

 sich offenbar gegen die ]\Iehrstimmigkeit und der Grund warum 

 wir heute noch den mehrstimmigen Kirchengesängen selbst der 

 besten Meister wenn auch mit Bewunderung, so doch häutig 

 mit Befremden gegenüberstehen, ist darin gelegen, dass sie 

 mit unserem modernen tonalen Gefühle nicht ganz in Einklang 

 zu bringen sind. Der ganze moderne Schulstreit, ob und wann 

 bei den mehrstimmigen Compositionen Semitonien anzubringen 

 sind, die unsicheren Versuche in dieser Beziehung verrathen 

 nur den Gegensatz unserer harmonischen Tonalität gegen die 

 kirchliche. Der Kampf der Terz und Sext, welche in der Theorie 

 lange als Dissonanzen, endlich als unvollkommene Consonanzen, 

 bei uns als Consonanzen 'lv-" s3s7;f,v angesehen werden, gegen 

 die Quint und theilweise die Quart, ihre endliche Vereinigung 

 weisen darauf hin, dass eine ausserhalb der kirchlichen 



