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Martialis, Claudianus, Lactantius, Nonnus, dem Phönix g^eradezu 

 eine Lebensdauer von 1000 Jahren zuschreibt. ^ Zudem sei 

 daran erinnert, dass man eine nur halbwegs befriedigende astro- 

 nomische Erklärung der Phönixperiode bis jetzt zu geben nicht 

 in der Lage war. 



Weder der Begriff des Jahrtausends noch der des Jahr- 

 hunderts, des Säculum, war, so viel man sieht, den Aegyptern 

 (ebensowenig als den Semiten) für chronologische Zwecke von 

 Haus aus geläufig. Es scheint, dass ein Indogermane, Herodot, 

 dieser Anschauung zuerst Ausdruck gegeben hat. - Bei Hamiten 

 und Semiten finden wir vielmehr die Zahl 120 (die Hanperiode 

 der Einen, der doppelte Sossos der Andern), bei den Aegyptern 

 ausserdem die Zahl 110. Wie bei den Römern das juristische 

 Säculum (von 100 Jahren) auf einer durch Beobachtung der 

 durchschnittlich längsten Lebensdauer gefundenen und rechtlich 

 ein- für allemal festgestellten Jahrzahl beruht, -^ so finden wir in 

 Aegypten einen entsprechenden Zeitabschnitt von 110 Jahren. 

 Unter den vielen Dingen, die der fromme Aegypter von Osiris 

 erbittet, gehört auch die Gewährung einer Lebensdauer von 

 110 Jahren. Die Belege hiefür sind ungemein zahlreich; ich 

 will hier nur auf einen aufmerksam machen, der noch nicht 

 beachtet worden ist. 



Der Papyrus Ebers ist in Seiten eingetheilt, 110 an der 

 Zahl. * Bedenkt man, dass der Glaube, einzelnen Zahlen wohne 

 eine eigenthümliche, bald gute bald schlechte Kraft inne, durch 

 den Umstand, dass der Schreiber des Papyrus bei der Seiten- 

 numeriruug die Zahlen 28 und 29 ausgelassen und von der 

 27. gleich auf die 30. übergesprungen, ist, ^ gleichsam aus dem 

 Papyrus selbst hervortritt, so liegt es nahe, in den 110 Seiten 

 eine Beziehung zu der längsten Lebensdauer des Menschen zu 

 erkennen. Diese Annahme wird zur Gewissheit erhoben durch 



1 Die Stellen bei Lepsius, Chronolog-ie, p. 174. 



2 II, 142, 7 (Stein). Es ist hier nicht der Ort, dieser nicht unwichtigen 

 Frage nachzugehen. 



3 Mommsen, Chronologie -, p. 174. Ob ein Zusammenhang zwischen dem in 

 augusteischer Zeit auftaucli enden hundertzehnjährigen Säculum (Momm- 

 seu, 1. 1. p. 135, 158, 183) und der Lebensdauer von 110 Jahren nach 

 ägyptischer Lehre besteht, müssen weitere Untersuchungen lehren. 



* Einleitung von Georg Ebers, p. 2. 

 5 p. 17. 



