Studien zdi- Geschichte des alten Aegypten. I. 849 



ursprüng-lich 360 Tage gezählt habe, die auf 12 Monate zu je 

 80 Tagen vertheilt waren. 



Zu dem Zeugnisse der Inschrift von Tanis kommen an- 

 dere bestätigende Momente hinzu. In den Cultgebräuchen, wo 

 sich Ueberreste der Vorzeit am zähesten behaupten, finden sich 

 mannigfache Spuren des altägyptischen Jahres von 360 Tagen. 



Diodor, der in ägyptischen Dingen sich wohl unterrichtet 

 zeigt, berichtet, ^ dass einige Aegypter der Ansicht waren, nicht 

 in Memphis seien Isis und Osiris begraben, sondern in Philae. 

 Als Denkzeichen hiefür wurde das Grab des Osiris angeführt, 

 welches von allen ägyptischen Priestern verehrt werde. Um 

 das Grab herum liegen 360 Opferschalen. Diese müssen die 

 dazu bestellten Priester täglich mit Milch füllen und unter 

 Klagen die Namen der Gottheiten anrufen. 



Ferner berichtet ^ derselbe Autor, in der Stadt Acanthus, 

 jenseits des Nils gegen Libyen, 120 Stadien von Memphis ent- 

 fernt, sei ein durchlöchertes Fass, in welches 360 Priester jeden 

 Tag Wasser aus dem Nil tragen. 



Selbst zu einer Zeit, da die 5 Epagomenen schon ein- 

 geführt waren — sie werden in der Inschrift genannt — ■ 

 konnte die Inschrift von Siut ^ sagen : ,Da ein Tempeltag der 

 360. Theil eines Jahres ist, so theilt alle Dinge, die in diesen 

 Tempel kommen^ u. s. w. 



So sagt auch der Kalender von Medinet- Abu ^ bei An- 

 führung der täglich zu entrichtenden Opfergegenstände : Gänse 



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zwei (exempli gratia) V\ täglich, ■ 1 1 1 macht im 



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Jahr (mit den 5 Epagomenen) 730. Die Epagomenen werden 



als späterer Zusatz durch besondere Anführung gekennzeichnet. 



Sie bilden im Kalender der Kopten den 13. Monat, den 



pevEoTii RoiracLi, den kleinen Monat. -^ Fragen wir nach der 



1 I, 22. 



2 I, 97. 



2 Cf. die vorzügliche Behandlung derselben durch Maspero in den Trans- 

 actions of the society of biblical archeology, VII, p. 1 fl. Der von mir 

 (Manethon. Geschiehtswerk, p. 127 [7] A. 3) geäusserte Wunsch einer Be- 

 handlung der Inschrift ist sonach rascher als ich damals ahnen konnte 

 in Erfüllung gegangen. 



* Ed. Dümichen. 



^ Peyron s. v. en.£kOT nach La Croze. 



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