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Hieher sind auch die bekannten, auf den Nil bezüglichen 

 Inschriften zu Silsilis zu ziehen, die von Ramses II., Mene- 

 ptah II. und Ramses III. herrühren. Sie geben uns. zwei Nil- 

 festtage, den 15. Thoth und den 15. Epiphi. Es kann nach 

 den Ausführungen von Rouge ' kein Zweifel darüber bestehen, 

 dass dies die richtige Reihenfolge der Feste sei, und dass sich 

 das erste vom 15. Thoth auf die Ankunft der Nilfluth in Sil- 

 silis;, das zweite auf die Zeit des tiefsten Wasserstandes, auf 

 den Beginn der 50 Tage bezieht, die von den Arabern Chamsin 

 (50) nach dem während derselben wehenden heissen Winde 

 genannt werden. 



Als man sich von der Unzulänglichkeit des Jahres von 

 365 Tagen in den wissenschaftlichen Kreisen des alten Aegypten 

 überzeugt hatte, da hatte das Wandeljahr in sacralen und 

 socialen Dingen schon so feste Wurzeln gefasst, dass an eine 

 Verbesserung desselben nicht mehr zu denken war. Anfangs 

 mag man wieder in die Unsitte der willkürlichen Schaltungen 

 verfallen sein ; nachdem der uns bei Nigidius Figulus erhaltene 

 Schwur obligatorisch geworden war,- hörte dies auch auf. So 

 liess man ruhig die Feste mit dem Wandeljahre sich verschieben. 



1 Aeg. Z. 1866, p. 5. Diese Feste gaben Rouge Anlass zu einer sehr be- 

 lehrenden Beobachtung. Da Ramses II. und Ramses III. durch etwa 

 120 Jahre von einander getrennt waren und die Feste dennoch auf die- 

 selben Kalendertage augesetzt sind, so müsste man dieselben entweder 

 auf ein festes Jahr beziehen, oder aber annehmen, dass sie mit der 

 Wirklichkeit nicht übereinstimmten. Dass dies Letztere der Fall war, 

 wird sogar durch eine Stelle der Inschriften selbst angedeutet. Dieselbe 



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lautet : 



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u. s. w. ,Ich weiss (so spricht der König), was in dem Depot der 



Schriften steht, welche sind im Hause der Bücher. Der Nil kommt hervor 

 aus den Quelllöchern, um die Fülle der Lebensmittel den Göttern zu 

 geben, u. s. w.' Mit Recht merkt Rouge (1. 1.) an : ,Le laugage singulier 

 que tient le pharaon dedicateur pourrait meme faire soup^onner qxCil ne 

 s'agit pas de la venue effective de Venu sainte du Nil a l'une des deux dates 

 pricitees.'' lieber die Bedeutung und Entstehungszeit der Rollen des , Hauses 

 der Bücher', cf. unten p. 883. 

 2 p. 853. 



