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kein Unbefangener den Aegyptern streitig machen wird', sagt, 

 dass sich aus den beigebrachten Zeugnissen eines Vettius Valens, 

 Porphyrius und Horapollo nicht mit Sicherheit folgern lässt, 

 jdass schon vor August ein Jahr von 365 Tagen 6 Stunden mit 

 einer regelmässigen Einschaltung bei den Aegyptern im bürger- 

 lichen Gebrauch gewesen sei^ Wir können nur hinzufügen 

 vor PtolemäusIII. Euergetesl.^ obwohl kein einziger griechischer 

 oder römischer Schriftsteller auch nur ein Wort über das tani- 

 tische Jahr sagt, zum deutlichen Zeichen dafür, dass ohne 

 Monumente in ägyptischer Chronologie sich nicht viel an- 

 fangen lässt. Dass die ägyptischen Priester lange vorher das 

 ,Geheimniss' von der richtigen Länge des Jahres kannten, 

 haben wir aus ihrem Munde durch das Decret von Tanis er- 

 fahren. ' In die Wirklichkeit ist ihre Beobachtung erst auf 

 Drängen des makedonischen Herrn und seiner griechischen 

 wissenschaftlichen Umgebung durch das Decret von Tanis 

 getreten. 



Ganz anderer Ansicht ist Riel.'^ Wir glauben am besten 

 zu verfahren, wenn wir an der Hand der Anhaltspunkte, welche 

 er aus dem Decrete selbst für seine Annahme beibringt, die 

 oben entwickelten Gesichtspunkte ausführen. Riel bekämpft 

 zuerst die Ansicht derjenigen, welche annahmen, dass bis zum 

 Decret von Tanis die Feste nur nach dem Wandeljahr datirt 

 worden seien und dass das neueingerichtete Jahr nicht blos für 

 den Festkalender, sondern auch für den Civilkalender bestimmt 

 gewesen sei. Ganz abgesehen davon, dass Riel die Verschiebung, 

 die in der Stelle des Decrets, , damit nicht Feste des Sommers 

 in den Winter fallen und umgekehrt, wie dies früher geschehen 

 und auch jetzt wieder geschehen würde u. s. w.* erwähnt wird, 

 auf das geringste zulässige Minimum reducirt, sieht er zu einer 

 der unwahrscheinlichsten Hypothesen sich genöthigt. Er muss 

 annehmen, dass die Priester wegen einer kleinen Differenz 

 von etwa fünf Tagen, welche ihr festes Jahr gegen das Natur- 

 jahr aufwies, das feste Jahr, dessen sie sich nach Riels An- 

 nahme durch über sieben Jahrhunderte bedient hatten, nach 

 dem Jahre 1000 v. Chr. aufgegeben und zu dem Wandeljahre 



2 Tliierkreis von Dendera, p. 6G; 8ouueu- uud Siriusjahr, p. 323 Ü. 



