932 Schöllbach. 



wisage daz er sich bewart hab ,Herre, min herce hat sich niht 

 erhaben unt mineu ögen sint niht erpurt. ' Ich giench niht in 

 bunderlichen und in grozzen dingen 2 über mich^ Jedoch wie ^ 

 hän ich gevaren? ,Entstunt ^ ich mich niht diemütichhchen 

 und hän ich gehöhet mine sei, so werd ir gelonet als dem 

 chinde, so man ez enspent von der müter^ Dar umb, lieben 

 brüder, wel wir schier chomen zu der obristen hohe zu der 

 man steiget mit der dimüt ditz gegenwurtigen lebens, so sul 

 wir mit unserem öfsteigen di laiter öfrihten mit den werchen 

 diu sand Jacob in dem släf erschain, an der im wurden gecaiget 

 di engel öf und nider steigende. Ditz öf und nider steigen 

 versten wir niht anders an zweivel, wan daz man mit der Über- 

 mut nider steiget und mit der dimüt öf steiget. Diu selbeu 

 öfgerihtet laiter ist unser leben in diser werlde daz mit die- 

 mütigem hercen wirt öf zehimel von got gerihtet. Wir sprechen 

 daz unser lip und unser sei di Seiten^ der selben laiter sint. 

 In di (13^) selben laiter böme hat diu gotes ladunge öf zesteigen 

 in gestechet '' manger slaht gräd der dimüte unt der zhuht. 



Der erste gräd der dimiit ist daz der mensch gotes vorhte 

 immer var ögen hab und fliehe di ägezzelchait und gehuge ^ 

 ze allen citen aller der dinge di got gebotten hat, wie di got 

 versmsehent umb ir sunde in di helle vallent, unt daz ewige 

 leben daz den berait ist di got furhtent ze allen ziten in sinem 

 gemixte hab und behüte sich ze allen wilen vor den lästeren 

 unt vor den sunten, daz ist der gedanche, der zungen, der 

 ögen, der heute, der füze unt seines aigen willen, unt eile och 

 daz er des viaisches girde von im tu. Der mensch sol des 

 wsenen daz in unt sioeu werch got von himel an allen steten 

 sehe und öch ze allen citen im gebotschepht werden von den 

 engelen. Daz got unseren gedanchen bei sei daz zaiget der 

 wisage da er sprichet ,Got ersuchet ^ diu herce unt diu nier' 

 und aver ,Des menschen gedanchen erchennet got^ Unt spricht 

 aver ,Du waist von verren (13^) mine gedanchen unt dir sint 

 chunt des menschen gedanchen'. Unt daz der nuzce brüder 

 vleizechlichen sich bebar von bösen gedanchen, so sol sprechen 



1 derheht c 2 ^/je und noch ein, aber unleserliches Wort von c ziigeselzt 

 3 Sunder wie c * wter c ^ layterhaum c ^ geslozen c '' gedench c 

 8 ervert c 



