Mittheilnngen ans altdeutschen Handschriften. IV. 941 



XIX. Mit wollten zuhten mau singen sule. 



Wir geloben daz got allenthalben gegenwurtich ist unt 

 daz gotes ögen di guten unt di ubeln in allen steten schöwent. 

 Jedoch aller maist an zweivel ' hab wir des geloben, so wir 

 ze gotes dienst sten. Dar umbe sul wir immer gehugen daz 

 der wissage spricht , Dienet got mit vorhten' und aver , Singet 

 weisleichen' und ,In der angeschiid der eno-el sei ich dir sino^en^ 

 Dar umb sol wir merchen wi wir sten suln vor got unt den 

 englen unt sten also ce singen, daz unser gemiite gehel unserer 

 stimme. 



XX. Von der wir de des gebetes. 



Wellen wir mit gwaltigen leuten iht handeln, daz erpald 

 wir niht wan mit der dimvit und wirdechlichen. michels mer 

 sol man got, aller der werlde herren, (21*) mit aller dimüte 

 flegen, und wir sulen wizzen daz wir in rainem hercen unt 

 der zehere stungunge erhöret werden, niht in vil gesprseche. 

 Dar umb sol daz gebet churz und löter sein, ez enwerde danne 

 von der gotes genäde gelenget. Jedoch daz gebet in der sam- 

 nunge sol alle weis churc sin, unt so der prior daz ceichen 

 tut, so sulen si alle mit ain ander Öf sten. 



XXI. Von den techenden des chlosters. 



Ist diu samnunge groz, so sol man öz ir di brüder welen 

 di gutes urchundes sint und hailiges lebens unt sulen gesezet 

 werden ze techenden di alle weis nach gotes gebot unt des abtes 

 ir ambt oder ir technei vliz haben. Di selben techend sulen 

 so getan erweit werden mit den der abt sicherlichen tailen 

 muge seine bürde, man sol si och niht nach orden welen, 

 wan nach der werdechait der weishait unt des lebens. Ist daz 

 ir dechainer so hofertich wirt, daz man in strafen müz, so refs 

 man in ze ainem mal unt zem anderem male, zem dritten male, 

 wil er sich niht bezzeren, so tu man in furder und werd ain 



1 weivel 



