Mittheilnngen aus altdentschen Handschriften. IV. 959 



wan in den kalden landen bedarf man raer, in den barmen 

 min. Dis betrachtunge sol an dem abte sein. Jedoch geloben 

 wir daz in den mezigen steten ain ieslich munch sol genüch 

 haben an ainer chugel und an ainem röche, daz diu chugel 

 in ' dem winter roch si, in dem sumer sieht oder alt, und ain 

 sapler durch daz werch. Daz baingwant sol sein soche und 

 hosen. Von des gwandes varbe oder groze suln di munch 

 niht chlagen, wan si suln ez haben als man ez vindet in dem 

 lande da si da wonent, oder als manz aller leihtist gechophen 

 mach. Der abt sol ce der mäze sehen daz daz gewant ge- 

 mezen si den di ez nucent und niht ce churz. So si daz newe 

 nement, so geben sä daz alte in di wätchamer .durch di armen. 

 Ez sol dem munche genügen daz er zwo chuglen hab unt 

 cewene röche durch di naht und och zebaschen diu selben 

 dinch; swas dar über ist daz sol man furder tun, wan ez uber- 

 fluzich ist. Unt di soche unt swaz altes ist daz sulen si of 

 geben, (35") so si daz newe nement. Di man oz sendet di 

 sulen niderwät^ nemen von der chamer unt geben si gwaschen 

 dar wider, so si haim choment. unt di chuglen unt di röche 

 sulen etwaz bezzer sein den si gebonlich sint cehaben. So si 

 öz varent, so nemens ^ von der chamer unt geben si an der 

 widervert dar wider. Daz betgwant sol sein ain teke und ain 

 strät und ain chozze und ain chusse. Diu selben bette sol der 

 abt ofte ersuchen durch di aigenschaft, daz diu iht funden 

 werde. Unt ce swem iht funden wirt daz der abt niht geben 

 hat, der sol di swerist zuht leiden. Unt daz daz laster der 

 aigenschefte burcechlihen werde furder getan, so sol der abt 

 alle noturft geben: daz ist diu chugel, der roch, hosen unt 

 soche, gurtel und mezzer, grifel und nädel, dwehel unt tavel, 

 daz benomen werde elleu ursag der noturft. Der abt sol immer 

 gedenchen der urtail der aposteln, daz man aim ieslichem gab 

 dar nach und im dürft was. Dar umb sol ^ er merchen di 

 chranchait der dürftigen, niht den bösen willen der neidigen, 

 unt gedench iedoch an allen sinen urtailen an daz gotes widerlon. 



* in zweimal 2 inder zweimal ^ nems * no 



Sitznngsber. d. phil.-hist. Ol. XCVIII. Bd. III. Oft. 61 



