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LVI. Von des abtes tisch. 



Des abtes tisch sol ce allen ceiten pilgrin unt geste (35'') 

 haben. Jedoch swenne er min geste hat, so sei an sinem ge- 

 walte weihe brüder er dar lad. Er ' sol aver immer ain alt- 

 herren oder zwene bi den brüderen läzen durch di zuht. 



LVII. Von den listwurchen des chlosteres. 



Sint listwurchen in dem chloster, di suln mit aller diemiit 

 iren list üben, ob ez der abt gebeut. Ist daz sich ir chainer 

 erhebt von der chunst des listes und in des dunchet daz er 

 dem chloster nuzce sei, dem sol man den selben list verbieten 

 unt sol sin niht mer üben, ez ensi daz er sich diemütige und 

 ez im aver der abt gebeut. Swas man von dem werche der 

 listburchen verchofen sol, dar zu sehen di durch der hende ez 

 get, daz si dem chloster dechain untreu tun. Si sulen imer 

 gehugen Ananie unt Saphyre, daz den tot den dise an dem 

 leibe erlitten siu und alle di di dechain untreu 2 an des chlosters 

 dinge tunt an der sei iht leiden. Aver an dem selben werde 

 sol daz übel der girischait niht in gemuschet werden, wan man 

 sol ez imer leihter geben dan von anderen werltlihen leuten, 

 daz an allen dingen got gelobt werde. 



LVIII. Wie man di bruder enphahen sol. 



Swer newes ce becherde chumpt, dem sol man niht leihter 

 inverte gestaten, wan als der apostolus sprichet (36'^) , Beberet 

 di gaiste, ob si von got sint'. Dar umb swan iemeu chumpt 

 unt stätlichen ^ chlophet und nach unwirden und nach unsemph- 

 techait seiner inverte nach vier tagen oder funfen wirt gesehen 

 daz er gedultik ist unt beleibet an seiner bette, so sol man 

 im hengen unt si unlange in dem gasthos, dar nach sei in 

 dem novicenhüs da er trabte und ^ esce unt släfe. Und ain 

 so getan altherre werd im beahtet der gevellich si di sei ze 

 büchern, der in alle weis ainchlichen ^ merche ob er fleizich 



' Er zweimal ^ uniu 3 über sta später fe gesetzt ^ vorher te, gestrichen 

 ^ dopplte Uebersetznng' von omnino, während curiofie fortgelassen ist 



