966 Schönbach. 



man aver erwelen sol, der werd erweit nach der werdechait 

 sines lebens und nach der wishait siner lere, ist er och der 

 jungst in der sampnunge. Ist och daz elleu diu sampnunge 

 mit gemainem rate erweit ain man der irem laster gehilt unt 

 diu selben laster werdent chunt getan dem pischof ce des 

 pistüm deu stat gehört, oder von den abten oder von den umb- 

 säzen werdent erchant, so sulen di guten bewaren (40^) daz 

 der bösen rät iht für sich ge unt sezen dem gotshus ain werden 

 schapher; und wizzen daz si dar umb gut Ion gewinnent, ob 

 si ditz ' chüslichen in gotes erenst tünt, als och weice gewinnent 

 ob siz versöment. Als der abt geordent wirt, so sol er ze allen 

 citen gedenchen welch ain bürde er enphangen hat und wem 

 er von sinem ambte rede geben muz. Er sol wizzen daz er 

 mer frum sein sol den vor. Er sol gelert sin mit der gotes 

 e, daz er chunne für bringen altes und neus. Er sol sein 

 cheus und nüht und baremhercih unt sol imer di gnade sez- 

 cen für daz reht, daz im daz selbe nach volge. Er sol diu 

 laster hazzen unt di brüder minnen. An seiner refsunge sol 

 er weis sein und niht cegehe, so er den rost ce harte wil ab- 

 schaben, daz daz vaz iht breste; unt sehe ce allen ceiten sein 

 selbes blodechait an. Er sol gehugen daz man den ceriben 

 halem niht gar cebrechen sol. Da ensprech wir niht daz er 

 diu laster läz wachsen, wan er sol siu weislihen absneiden mit 

 der minne, al dar nach unt er siht daz ez aim ieslihen nuzce 

 ist. unt sol sich vlizen daz man in mer minne den furhte. 

 Er sol niht trüb (41'^) salich- sein noch sorcsamich noch ce 

 gehe noch ce hert noch ce vil archwänich, wan so geröwet er 

 nimmer. An sinen gebotten sol er vursihtik sein, sweder si 

 nach got oder nach der werlde sein. Diu werch diu er en- 

 philhet diu sol er also temperen und beschaiden, daz er ge- 

 denche an die beschaidenhait sand Jacobes da er sprach ,Arbait 

 ich meine hert, daz si gen ceharte, so sterbent si alle aines 

 tagest Ditz und - ander urchunde der beschaidenhait diu ain 

 muter ist der tugende sol er nemen unt sol elleu dinch also 

 temperen, daz di starcheu sin begeren unt di chrauchen niht 

 entgen unt vor allen dingen, daz er dise regel behalte alle 

 weis; so er wol gedienet, daz er höre von unserem herren daz 



1 di, lat. Text: iüud ^ Irübsal ^ im 



