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wandelte um die Zeit zu dem g-rossen Lernen. Fang--hoei-yuen 

 und die Anderen stellten ihn ohne Ausnahme voran und waren 

 gegen ihn unterwürfig. Wenn man sich in der Schule ver- 

 sammelte, ehrten ihn Alle und blickten zu ihm empor. Die 

 Lernenden des Thores daselbst begaben sich häufig zu Wen- 

 hiün und baten ihn, das Zweifelhafte und Schwierige zu be- 

 stimmen. Wen-hiü führte sofort vielseitige Beweise an und 

 unterschied und erklärte, ohne sich zu erschöpfen. Es war 

 bloss das von ihm Gewählte. 



Der die Bücher ordnende und aufwartende kaiserliche 

 Vermerker ^^ '^ ^^ Hoang-fu-than besuchte eine Zeit lang 

 die Männer, von welchen man Rühmliches sprach. Derselbe 

 hielt beständig an den für den Schüler geltenden Gebräuchen 

 fest. Wenn er zufällig zu der südlichen Erdstufe gelangte, 

 striegelte er hastig das Pferd, auf welchem er ritt und begab 

 sich zu dem Orte des Lernens. Indem er Wen-hiü aufsuchte 

 und sich vor ihm beugte, führte er immer das Pferd an der 

 Halfter und ging zu Fusse vorwärts. Er bedeutete dadurch, 

 dass er nicht vermittelst anderer Menschen etwas vollbringe. 



^£ ^ Su-wei, Vorsteher des Pfeilschiessens zur Rechten, 

 hörte von Wen-hiü und berief ihn zu sich. Er sprach mit ihm 

 und fand an ihm grossen Gefallen. Er forderte ihn auf, sich 

 dem Amte auzuschliessen. Wen-hiü war nicht gesonnen in 

 einen Dienst zu treten und weigerte sich beharrlich. 



Gegen das Ende des Zeitraumes Jin-scheu (604 n. Chr.) 

 wurde der Ort des Lernens abgeschafft. Wen-hiü kehrte mit 

 Schrifttafeln und Stab nach Hause zurück und beschäftigte sich 

 mit der Bewässerung der Gärten. Landstrich und Landschaft 

 erhoben ihn häufig zu Aemtern, doch er gehorchte niemals dem 

 Befehle. Seiner Mutter dienend, wurde er durch Kindlichkeit 

 bekannt. Indem er immer durch Tugend die Menschen um- 

 gestaltete, veränderten sich die Bezirksgenossen ziemlich in Sitte 

 und Gewohnheiten. 



Einst war ein Mensch, welcher ihm in der Nacht ver- 

 stohlen den Weizen abmähte. Wen-hiü sah es und ging ihm 

 aus dem Wege. Der Dieb war dadurch betrofi'en und be- 

 reute es. Er Hess den Weizen zurück und entschuldigte sich. 

 Wen-hiü beruhigte und belehrte ihn. Er schwor, dass er nichts 

 sagen werde und hiess ihn den Weizen nehmen und sich ent- 



