Die Classe der Wabrhafiigen in China. 1039 



Nach nicht langer Zeit verlieh man Yen-kuang wieder 

 fünfmal zehntausend Kupferstüeke. Einige Jahre später wurde 

 er im Umwenden stechender Vermerker von j^ Siang-tscheu. 



Als Yen-kuang früher in Ki-tscheu sich befand, waren 

 die Gewohnheiten daselbst ziemlich stätig, und er hielt es in 

 Ruhe nieder. An allen Gränzen war grosse Umgestaltung, die 

 Meldungen an dem Hofe von Prüfungen und Umläufen waren 

 die ersten der Welt. Als er sich in der Abtheilung von Siang- 

 tscheu befand, war es nach dem Vorbilde von Khi-tscheu. 

 Was die vermischten Gewohnheiten von (^ -f- K) #K Nie- 

 tu betrifft, so waren die Menschen häufig veräuderlich und 

 falsch. Man verfertigte auf ihn Lieder und gab vor, dass er 

 nicht einrichten und umgestalten könne. Der Kaiser hörte 

 es und stellte ihn zur Rede. Zuletzt wurde Y^en-kuang an- 

 geklagt und abgesetzt. 



Nach einem Jahre ernannte man ihn zum stechenden Ver- 

 merker von ^ Tschao-tscheu. Y'en-kuang sprach zu dem 

 Kaiser: Ich wartete vordem auf die Beladung mit Schuld in 

 Siang-tscheu. Die hundert Geschlechter hiessen mich den 

 Kopftuchträger, den Diener der Grütze, ich wurde gesondert 

 und abgesetzt. Ich hatte nicht mehr die Hoffnung auf Kleidung 

 und Mütze, ich dachte nicht, dass des Himmels Gnade wieder 

 Zusammenfassen und Pflücken herablassen werde. Ich bitte, 

 wieder für Siang-tscheu neue Saiten aufziehen, die Tonweise 

 verändern zu dürfen, dass Alle etwas haben, wodurch sie Sitten 

 und Gewohnheiten wechseln, dass ich nach oben der hohen 

 Gnade entspreche. — Der Kaiser befolgte dieses und machte 

 ihn wieder zum stechenden Vermerker von Siang-tscheu. 



Als die hervorragenden und schlauen Männer erfuhren, 

 dass Yen-kuang seine Bitte durchgesetzt habe und ankomme, 

 lachten sie alle ohne Ausnahme. Yen-kuang stieg aus dem 

 Wagen und entdeckte die Schlupfwinkel des Verrathes, es war 

 wie bei dem göttlichen Lichte. Hierauf verbargen und ver- 

 krochen sich alle Listigen, an den Gränzen war grosser Schrecken. 



Nach dem Untergange von Thsi waren viele mit Mützen 

 bekleidete vorzügliche Männer nach dem Lande innerhalb des 

 Gränzpasses versetzt worden. Bloss die kunstfertigen Älenschen, 

 die Kaufleute, Händler und die Häuser der Thüren der Musik 

 wurden nach den Vorwerken des Landstrichs überführt und 



Sitzungsber. d. phil.-hist. Ol. XCVIII. Bd. III. Hft. CG 



