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lieiten zu fürchten. Wenn ein Mensch erkrankte, mied ihn 

 sofort das ganze Haus. Vater und Sohn, Mann und Weib 

 pflegten und ernährten einander nickt, die Wege der Kindlich- 

 keit und Gerechtigkeit waren zerrissen. Aus diesem Grunde 

 starben viele Kranke. Kung-I war darüber bekümmert und 

 wollte die Gewohnheit ändern. Er entsandte daher getheilt 

 Menschen des Amtes mit dem Auftrage, umherzuziehen und 

 das Innere der Abtheilungen zu beschränken. In Fällen von 

 Eikrankung kam man mit Betten und Sänften und stellte diese 

 in dem Gerichtshause nieder. In den heissen Monaten, zur 

 Zeit von Seuchen belief sich die Anzahl der Kranken bisweilen 

 bis auf mehrere Hunderte, und der Flurgang des Gerichts- 

 hauses war gänzlich von ihnen angefüllt. 



Kung-I stellte eigenhändig einen Ruhesitz hin und sass 

 allein zwischen ihnen. Er befand sich ganze Tage und fort- 

 gesetzte Abende ihnen gegenüber. Den Gehalt, den er für 

 das Ordnen der Geschäfte erhielt, verwendete er vollständig 

 zum Ankauf von Arzneien. Er holte für sie zum Behufe der 

 Heilung Aerzte und forderte mit eigenem Munde zum Trinken 

 und Essen auf. In Folge dessen wurden Alle gesund. 



Er berief jetzt ihre nahen Anverwandten und belehrte sie^ 

 indem er sprach: Leben und Tod haben ihren Ausgang von 

 dem Schicksal. Ohne zu verkehren und sie zu pflegen, habt 

 ihr sie früher verlassen. Desswegen sind sie gestorben. Jetzt 

 habe ich die Kranken versammelt, sitze und liege zwischen 

 ihnen. Wenn man sagt, es finde Ansteckung vStatt, wie kommt 

 es, dass ich nicht gestorben bin? Die Kranken sind genesen, 

 ihr dürfet es nicht mehr glauben. 



Die Söhne und Enkel der Krauken waren beschämt. Sie 

 brachten Entschuldigungen vor und entfernten sich. Wenn 

 später Menschen erkrankten, wetteiferte man, sich zu dem Ab- 

 gesandten zu begeben. Wenn in einem Hause keine Ange- 

 hörigen waren, behielt man die Kranken zurück und pflegte 

 sie. Man begann erst, wohlwollend und mitleidig zu sein. 

 Hierdurch wurden die Sitten alsbald gebessert. Innerhalb der 

 ganzen Gränzen nannte man Kung-I die wohlwollende Mutter. 



Später wurde Kung-I zu dem Amte eines stechenden 

 Vermerkers von ^ Meu-tscheu versetzt. Als er aus dem 



