Die Classe der Wahrhaftigen in China. 1055 



Wag-en stieg, gelangte er zuerst zu dem Gefängnisse. Die 

 Gefangenen sassen unter freiem Himmel zur Seite des Ge- 

 fängnisses. Er verhörte sie selbst und fällte binnen zehn 

 Tagen das Urtbeil. Als Alle eben zurückkehrten, übernahm 

 er in dem grossen Gerichtshause die Schlichtung der neuen 

 Streitigkeiten. Er stellte niemals einen Schreibtisch hin. Er 

 schickte zwei passende zur Seite stehende Amtsgenossen, setzte 

 sich neben sie und befragte. Wenn die Sache nicht zu Ende 

 und so beschaffen war, dass man in Haft nehmen musste, über- 

 nachtete Kung-I sofort in dem Gerichtshause und kehrte durch- 

 aus nicht nach dem kleinen Thore zurück. 



Einige Menschen machten ihm Vorstellungen und sagten : 

 Für diese Sache hat man ermessende Abgesandte. Warum 

 quälet ihr euch selbst? — Er antwortete: Der stechende 

 Vermerker besitzt keine Tugend, durch welche er die Menschen 

 leiten könnte. Wenn er noch dazu gebietet, dass die hundert 

 Geschlechter in dem Gefängnisse gebunden werden, wie könnte 

 es geschehen, dass die verhafteten Menschen in dem Gefäng- 

 nisse sich belinden und im Herzen zufrieden sind? — Die 

 Verbrecher hörten dieses, und Alle bekannten offen. 



Wenn später Menschen vor Gericht streiten wollten, er- 

 klärten ihnen die Väter und Greise der Durchgänge ihres Be- 

 zirkes hastig: Dieses sind doch Kleinigkeiten. Wie könnet 

 ihr es über euch bringen, den Abgesandten zu belästigen? — 

 Unter den Streitenden waren oft beide Theile nachgiebig und 

 Hessen ab. 



Um die Zeit fiel im Osten der Berge langwieriger Regen. 

 Von 1^ Tsch'in und »^ Jü bis ^ Thsang und j^ Hai litt 

 Alles durch Wassernoth. Innerhalb der Gränzen blieb einzig 

 -4r- ^ Khiuen-ya unbeschädigt. Der Berg brachte gelbes 

 Silber hervor. Man nahm dieses und machte es zum Ge- 

 schenke. In Folge einer höchsten Verkündung begab sich 

 -^ ( l|l -j- ^Ij ) ' Liü-tsi, Leibwächter von der Abtheiluug der 

 Gewässer, zu Kung-I, um zu beten. Man hörte in der Luft- 

 die Töne von Metall, Stein, Seide und Bambus wiederhallen. 



' In dem liier dargelegten Zeirlion ist jjj über ^|j zu setzen. 

 Sitznngslier. d. phil.-hist. Cl. XCVIII. Bd. HI. Qft. 67 



