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io uc suis j)as, jeravoii(\ j);wtisaii quand même des 

 (ToisemeiUs, et je repousse comme opposée à tous les 

 laits ectte doctrine de Bulfon qui considère le croise- 

 ment entre les races comme nécessaire pour empê- 

 cher la de^rénéralion. L'existence seule des races suffi- 

 rait j)our prouver la fausseté de ce principe. Je ne 

 considère le croisement que comme un moyen plus ou 

 moins puissant d'arriver à une modification, à un 

 changement. Mais, pour réussir dans Temploi de ce 

 moyen, il faut d'abord nécessairement que le change- 

 ment qu'on a en vue soit bien défini, ensuite qu'il soit 

 avantageux, enfin qu'il puisse être obtenu par le 

 croisement en général, et spécialement par la race 

 qu on aura adoptée comme typeaméliorateur. Croiser, 

 comme on ne le fait que trop souvent en France, sans 

 suite, sans but déterminé, dans un vague désir d'amé- 

 liorer en général, est une méthode détestable qui con- 

 duit presque toujours à la détérioration et à Tanéan- 

 tissement des races. Au lieu dune race, défectueuse 

 peut-être sous quelques rapports, mais excellente* sous 

 d autres, on n a plus que des animaux sans caractère, 

 sans valeur, offrant parfois la réunion des éléments 

 les plus hétérogènes et les plus disparates. 



Avant donc de songer aux croisements et à un 

 moyen quelconque d'amélioration pour Ja race algé- 

 rienne, il est, je crois, indispensable de bien se rendre 

 compte de ses défauts, de ses qualités et de celles que 

 nous voudrions leur donnei*. 



(«M'ies ce n est ni le fond, ni la légèreté, ni la sou- 



