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li parait que i'ho 11) me lion ii<- , onscience 



(le «sa «situation vraie et se soumet à la volonté du lion, 

 4|ui le promène là où il veut. Des gens ayant été ren- 

 contrés dans cet état disaient à ceux qui voulaient les 

 ramener : « Laissez-moi conduire mon bœuf. Vous voyez 

 l»ien qu'il s'enfuit et que je vais le perdre », ou d'autres 

 propos aussi incohérents, mais qui indiquaient toujours 

 la préoccupation de suivre le lion fascinateur. 



I^e remède, en ))areil cas, est d'appliquer de vigou- 

 reux soufflets sur la face des lionnes^ qui se réveillent 

 alors plus ou moins de celle violente obsession. 



C^'lle croyance au lionnage est tellement accréditée 

 rli./ Il - Arabes qui habitent les parties boisées du Tell. 

 <|uils emploient à l'occasion, pour s'y soustraire, le 

 moyen >;ui\*dnt : s'ils sont à cheval et armés, ils tirent 

 l»«urs sabres ou brandissent leurs fusils, font caracoler 

 l.iiis chevaux, frap|>ent de l'éperon r ': ' 

 I tu«rs. Ce faisant, ils disent au roi , 

 me connais-tu pas? je suis un tel, liis d un tel, la ter- 

 reur de mes ennemis! Passe au laru'»'. lu n'as ri<»n "i 

 gagner avec moi. » 



Le lion, voyant à qui il a aiïaire, après deux ou trois 

 épreuves, c'est -ù-dire après s'être présenté devant 

 rhonun«>, sur sa droite et sur sa gauche, sans panenir 

 à l'intimider, litiil par I»' lais"*er. 



11 «Ml est de même quand riiomm** • -l à ni 

 seulement crier plus fort, accentuer 



ni"! . f.iin' le 1(1 ,i\ .1' II' i 



l'un -l-l \ -■ ~,l l"l'- - I 1,1 1 : 



I iviteur d'KI-Mnklitar, • 

 1 i xirt, surtout -."il y a A» l,. tu,^ 



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