Die natürlicben Voraussetzungen der ägyptischen Landwirtschaft. 41 



und Pilze dem Lichte. Wo eine Provinz ihre Bevölkerung ver- 

 hältnismäßig weniger rasch vermehrt hat, ist das unfehlbar irgend- 

 wie mit der geringeren Ausbreitung der Kanalbewässerung in 

 Zusammenhang zu bringen, Dichte Bevölkerung hat von jeher 

 als Zeichen hohei Kultur gegolten ; die neue Hochkultur Ägyptens 

 hängt mit der Entwicklung des Kanalsystems eng zusammen. 



Es wäre indessen verfehlt, aus der starken Vermehrung der 

 Bevölkerung in den Kanal pro vinzen auf eine besondere Beweg- 

 lichkeit der Bodenbebauer zu schließen. Im Gegenteil! Der 

 Fellah hängt nicht an seinem Haus und nicht an seinem geringen 

 Hausrate, er hängt aber an dem Boden, den er bebaut hat. 

 Sachsengängerei, Wanderarbeiter, die wir in OsteiTeich und 

 Deutschland zur Sommerszeit so viel verbreitet finden , gibt es 

 unter den ägyptischen Bauern nicht. Der Ausgleich zwischen 

 Übervölkerung und Arbeitermangel vollzieht sich langsam und 

 schwerfällig. Im Delta, wo die Kanalbewässerung lange besteht, 

 gibt es Überfluß an Leuten, und im Fayüm, wo sie erst jetzt ihre 

 volle Blüte erreicht, fehlen die Arbeiter so sehr, daß der Mangel 

 vielleicht bald zur Kalamität werden wird. Die speziellen Ver- 

 hältnisse Ägyptens verlangen ja direkt ein überreiches Menschen- 

 material mid schließen jede weitergehende Anwendung von 

 Maschinen aus. 



Es wurde früher das Wort Fellah gebraucht. Wenn man vom 

 ägyptischen Ackerbauer spricht, denkt man imwillkürlich nur an 

 den Fellah. Der Name bedeutet auch so viel wie Pflüger, Acker- 

 bauer. In Ägypten soll es nach der Volkszählung des Jahres 1897 

 ungefähr 2 Millionen Fellachen geben; aber diese Zahl wurde 

 nicht etwa nach der Abstammung, sondern nach dem Berufe ge- 

 zählt. Den Ursprung des eigentlichen Fellahs führt man auf 

 die alten Ägypter zurück, speziell auf die ackerbautreibende 

 Kaste der alten Ägypter. Die Reinheit des Volksstammes wird 

 wohl dm'ch die Sklavenwirtschaft des alten Reiches und die zahl- 

 losen Einwanderungen längst gelitten haben. Araber, Perser, 

 Griechen, Römer, Türken und andere Völker kamen nacheinander 

 zu Einfluß, und ihr Blut mag sich mit dem der Fellahs gemischt 

 haben, auch das der dunkelfarbigen Völker Afrikas, vor allem der 

 Nubier und Äthiopier. Aber im Kulturleben der Länder kommt 

 es nicht auf rein anthropologische Begrifl^e an, sondern auf die 

 Eignung der Menschen, sich den vorhandenen Bedingungen gut 

 anzupassen, sie auszunützen und weiterzubilden. Diese Eignung 



