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schaftliche Lage des Fellahs ist ebenfalls nicht mehr so trostlos, 

 da mit der Ursache auch die Folgen geschwmiden sind. Die Alten 

 sind natürlich auch bei den Fellahs weniger übermütig, weniger 

 unternehmend und regsam als die Jungen. Das ist bei unseren 

 Bauern nicht anders und bei den übrigen Ständen auch nicht. 

 Aber gar so apathisch ist der alte Fellah nicht und kaum gleich- 

 gültiger gegen den Fortschritt als der europäische Bauer. In 

 manchem Kopfe mag es auch dort zu dämmern beginnen. Prinz 

 Hussein, der nicht nur ein Sohn des großen Khedive Ismael 

 ist, sondern auch selbst eine bedeutende Persönlichkeit mid einer 

 der größten und tätigsten Landwirte Ägyptens, weiß mir davon 

 zu erzählen, wie der Fellah den Belehrungen nicht mehr so 

 ft-emd gegenübersteht, aber auch nicht mehr so blind unterwürfig 

 und gehorsam ist als früher. Leider, leider, fügt der hohe Herr 

 hinzu und spricht vom abendländischen Sozialismus, der nun seine 

 Schatten auch hier vorauswerfe. Und Mister F o h d e n , der Eng- 

 länder, der Generalsekretär der Khedivialgesellschaft, äußert sich 

 wieder von einem anderen Standpunkte darüber: „Der Kunst- 

 düngerbedarf steigt, die Äcker werden ertragreicher. Der Fellah 

 hat sein Mißtrauen gegen die Exposituren der Khedivialgesellschaft 

 aufgegeben, erkennt ihren wohltätigen Einfluß auf die Wert- 

 steigerung seiner Arbeit. Er erkennt die Bedeutung der Schulen, 

 ist froh, seine Kinder etwas lernen lassen zu können." 



So haben der Fortschritt und die Aufklärung zu allen Zeiten 

 und allerorten begonnen. Man steht noch mit beiden Füßen in 

 der Vergangenheit, aber die Gegenwart lugt bereits zu jeder Spalte 

 herein. 



Nur in bezug auf die Bedürfnisse zeigen sich noch nicht die 

 kleinsten Anzeichen einer Änderung. Der Fellah ist unglaublich 

 bedürfnislos geblieben. Nach wie vor baut er sein Haus aus ge- 

 trocknetem Nilschlanmi auf, deckt es notdürftig mit ein paar 

 Matten aus Maisstroh, mit Schilf oder Baumwollstroh. Der Luxus 

 der Fensterscheiben ist wenig verbreitet. Möbel gibt es keine, 

 höchstens ein selbstgefertigtes Bettgestell aus Palmenrippen oder 

 eine solche Matte. Mist, in flache Kuchen geformt und an den 

 Außenwänden der Hütten getrocknet, dient als Feuerungsmatei'ial. 

 Für die Bekleidung gibt man auch wenig aus. Bei der Arbeit 

 geht der Fellah fast nackt und trägt selten mehr als ein um die 

 Hüften geschlungenes Tuch. Kupfer-, Silber-, Goldringe, Gold- 

 münzen, mit denen er seine Weiber zu schmücken hebt, bilden 



