90 Viertes Kapitel. 



Der ägyptische Boden kann, theoretisch gesprochen, das ganze 

 Jahr über bebaut werden. Wie viel Ernten man dabei in einem 

 Jahre erhält, hängt jedoch von einigen Faktoren ab. Der wich- 

 tigste Faktor ist, wie wir gesehen haben, die Beschaffung ge- 

 nügender Bewässerung. Danach kommt die Art der gebauten 

 Früchte in Betracht, die Zeit, die diese zu ihrer Entwicklung be- 

 nötigen, die Zeit, die die Herrichtung des Saatbeetes und das Ab- 

 räumen der Ernte erfordert, schließlich die Möglichkeit, den 

 Pflanzen eine genügende Menge aufnehmbarer Bodennährstoffe zu 

 schaffen. In welchem Sinne diese Faktoren zusammenwirken, er- 

 gibt sich aus dem Endresultate: im Jahre 1904 standen bloß 

 IV2 Millionen Feddän, d. i. nicht einmal der vierte Teil des ge- 

 samten Ackerlandes, unter Repetitionskultur. 



Die Einteilung in Winter-, Sommer- und Nilikulturen 

 bedeutet also zunächst nicht, daß derselbe Boden alljährlich drei 

 Kulturen trägt; sie bedeutet vielmelir, daß dreimal im Jahre die 

 Möglichkeit gegeben ist, mit der Aussaat von Kulturpflanzen er- 

 neut zu beginnen. 



Der ursprüngliche Ackerbau mit Hilfe der natürlichen Nil- 

 überschwemmung und selbst die Ländereien mit Bassinbewässerung 

 kennen nur eine Vegetationsperiode im Jahre, die Winterkultur. 

 Wenn der Nil nach der Überschwemmung im Herbste in sein 

 Bett zurücktritt, wenn die Bassins ihr Wasser wieder an den Fluß 

 abgegeben haben, dann beginnt auf den Ländereien, die keine 

 immerwährende Kanalbewässerung besitzen, die Aussaat. Man legt 

 den Samen rasch in den nassen Boden zwischen die Wasser- 

 pfützen, die die Erde noch vielfach bedecken, um nm' ja nichts 

 von dem kostbaren Naß zu verlieren, mit dem die Wintersaaten 

 nun bis zu ihrer Reife auskommen müssen. Nm^ stellenweise 

 wird man vielleicht imstande sein|, den Pflanzen kurz vor der 

 Ernte durch unermüdliche Arbeit an den Ziehbrunnen etwas 

 Wasser zuzuführen. Im November hat man den Boden bestellt 

 und wenn die Saaten ihn im Frühjahr geräumt haben, gibt es 

 auf den Ländern ohne Kanalirrigation keinerlei Kultur mehr. 

 Höchstens eine Art Gartenkultur, die wieder mühsam durch die 

 Arbeit der Säkije und Schadüfs und der übrigen Schöpf- 

 vorrichtungen aufrecht erhalten wird. Manchmal sät man in den 

 Schlamm des zurückgetretenen Nils im Frühjahr Wassermelonen 

 oder dergleichen. 



Die Einführung der Kanalbewässerung ändert das Bild voll- 



