174 Sechstes Kapitel. 



möglichen Akazienarten das niedere Dschungel. Die Wälder 

 werden streckenweise durch ausgedehnte Marschen unterbrochen, 

 die in der trockenen Zeit ausgezeichnete Weiden abgeben. Das 

 Gras erreicht dort eine Höhe von 8 — 10 Fuß. Die Eingeborenen 

 haben eine Art Weidekultur eingeführt. Sie besteht darin, daß 

 das trockene Gras verbrannt wird, um dem kommenden Platz zu 

 schaffen. 



Im S e n n a r wird viel Baumwolle gepflanzt. Am Weißen Nil 

 bei Khartum legt man den Samen im Juli, wenn der Nil schon 

 stärker gestiegen ist, und kann dreimal pflücken, bevor dieser im 

 Februar seinen niederen Wasserstand erreicht hat. Sesam wird 

 zum eigenen Bedarf gebaut, im Norden mit Hilfe von Shadüf- oder 

 Säkijebe Wässerung. Auch Weizen kultiviert man so und sät ihn 

 im November, um ihn nach drei Monaten zu ernten. Die Durch- 

 schnittserträge werden mit 5 ardeb pro Feddän (16 Mc pro Hektar) 

 angegeben. Die Hauptfrucht des Sennar bleibt indessen die 

 Durra, von der die Sorte „Feterita'" gebaut wird. Die Ein- 

 geborenen rechnen mit 96 — 360 fältigem Ertrage des Saat- 

 quantums, das indessen sehr gering bemessen sein muß, da die 

 Erträge nur 3 ardeb pro Feddän (10 Mc pro Hektar) betragen 

 sollen. 



Der Norden von Sennar beherbergt ein rechtes Völker- 

 gemisch : Araber, Neger, Nubier. Der Süden dagegen 

 bleibt die Domäne der eingeborenen Negerstämme, deren 

 niedrige Kulturstufe und mitunter merkwürdige Gebräuche auch 

 dem Ackerbau und der Viehzucht das Gepräge verleihen. Am 

 Weißen Nil von Je bei ein südlich wohnen die Dinkas. Sie 

 sind wenig intelligent und ganz besonders unzugänglich für jede 

 Neuerung. So konnten sie lange Zeit nicht dazu gebracht 

 werden, sich zum Transporte der Lasttiere zu bedienen, und das 

 nur deshalb, weil ihre Vorfahren keine benutzt hatten. Sie fanden 

 daß ihre bisherigen einzigen Transporttiere, ihre Weiber, die 

 Lasten ganz gut weiter wie bisher auf den Köpfen fortschaffen 

 könnten. Die männlichen Dinkas gehen, mit Ausnahme einiger 

 älterer Leute, die in Kairo als Sklaven gedient haben und 

 unter der jetzigen Regierung repatriiert wurden, splitternackt. 

 Dafür sind sie stets speerbewafliiet und tragen das Haar, mit rotem 

 Schlamme pomadisiert, in höchst kunstvollen phantastischen 

 Frisuren. Als Lager dient dem Dinka die Asche des Kuhdüngers, 

 dessen reichliche Spuren der Körper auch am Tage zeigt. Die 



