Land, Leute und Bodenproduktion im Sudan. 175 



verheirateten Weiber binden vorn und liinten einen Lederschurz 

 um, die Mädchen begnügen sich mit einem Gürtel aus Glasperlen. 

 Die eigentümlichen Sitten bei den Dinkas sind der Viehzucht 

 günstig. Sie behandeln die Tiere gut, weil sie manchem wert- 

 vollen Stücke ihrer Herde denselben Einfluß auf ihr Schicksal 

 zutrauen als dem Geiste irgendeines verstorbeneu großen Schechs. 

 Sie schätzen das Vieh aber auch, das ihnen die einzige Form 

 des Reichtums darstellt, den einzigen Kaufpreis ihrer Weiber. 

 Und Moral und Unmoral und alle die heiligen Güter der Haus- 

 ehre finden bei den Dinkas ihre Umwertung in Form von Rindern. 

 Ist die junge Frau vor der Hochzeit verführt worden, dann kann 

 der Mann sie heimschicken oder behalten. Entscheidet er sich 

 für das erste, dann erhält er vom Vater das als Kaufpreis gezahlte 

 Vieh zurück, das der Verführer dem schwergekränkten Vater- 

 herzen ersetzen muß. Behält der Mann aber die Frau trotz 

 ihres Makels, dann muß der Verführer ihm den Kaufpreis, 

 natürlich wieder in Vieh, zurückerstatten. Für Geschlechtski'ank- 

 heiten macht man ausschließlich den Verkekr unter Bluts- 

 verwandten verantwortlich. Läßt sich ein schuldtragender Ver- 

 wandter nicht ennitteln, dann müssen alle männlichen Familien- 

 mitglieder, die überhaupt in Verdacht kommen können, dem Vater 

 Strafen in Form von Vieh erlegen. Der Begriff der Bluts- 

 verwandtschaft wird weit genommen. Selbst imter entfernt Ver- 

 wandten ist daher die Ehe verboten. Dafür darf der Dinka alle 

 Witwen seines Vaters, die eigene Mutter ausgenommen, heiraten. 

 Li welchem Ausmaße er von dieser Erlaubnis Gebrauch macht, 

 ist mir nicht bekannt; aber jedenfalls hat der Dinka volle Ursache, 

 das Vieh zu schätzen imd zu vermehren, das ihm über so viele 

 Schwierigkeiten des Daseins hinweghilft. 



Die 8000 Dinkas, die am Weißen Nil leben sollen, wurden 

 1904 auf einen Herdenbesitz von 8000 Rindern, 16000 Schafen 

 mid 13000 Ziegen geschätzt. Wenn von Rindern im Sudan die 

 Rede ist, so handelt es sich dabei stets um das Zebu, das 

 Buckelrind (Bos Indiens). Davon sieht man ganz stattliche 

 Exemplare, Tiere, die kräftiger, besser gebaut als die äg5^ptischen 

 Rinder erscheinen. Einen eigentümlichen Typus besitzen die 

 sudanesischen Schafe. Sie haben lang hinabhängende Ohren, 

 keine Wolle, sondern Haare und ähneln Ziegen mehr, denn den 

 uns bekannten Schafarten. Andere, ägyptische Rassen, sind mir nur 

 vereinzelt in der Nähe von K h a r t u m und O m d u r m a n begegnet. 



