Kultureinflösse im Sodan. 193 



Dreimal haben schwimmende Pflanzenmassen im Sobat das 

 Kabel während der Flut vom Ufer fortgerissen, ein anderes Mal 

 sind w^eiße Ameisen in der Kabelumhüllung zm* Ursache der Unter- 

 brechung geworden. Ein emziger wilder Elefant hat sieben 

 Telegraphenstangen zerbrochen und vier von den eisernen Ständern 

 ausgerissen, auf denen die Stangen in den Tropen angebracht 

 werden. Andere Gründe der Stöi-ungen waren einmal ein Gras- 

 feuer, einmal ein Fischadler und einmal sogar — ein Frosch. 



So geht es mit der Telegraphenleitung wie mit den 

 Wegen, und mit der Schiffahrt: Überall sorgen die Natur- 

 gewalten dafür, daß der Verkehr nicht allzu leicht aufrecht- 

 erhalten werden kann. Und mit der Eisenbahn geht's nicht anders. 

 Bald ist es der Wüstenstaub, bald der Stui'mwind, bald der 

 Wassermangel, der den Betrieb erschwert. Oder das Wasser der 

 Hochflut rückt dem Schienenstrang zu Leibe. Während der Regen- 

 zeit 1908 gab es an der Roten-Meer-Linie allein 500 Dammbrüche, 

 und die Strecke wurde in der Ausdehnung von 33^ 2 Meilen unter- 

 waschen. Das Schaffen und Erhalten von Verkehi-smitteln wird 

 im Sudan immer eine kostspielige Sache bleiben und der Bahn- 

 betrieb wohl noch lange Zeit den ökonomischen Zwecken des 

 Landes besser dienen als den eigenen. 



Der Sicherheit hat die Verbesserung des Verkehrs zweifellos 

 gute Dienste geleistet. Li den zivilisierten Teilen . oder besser 

 gesagt, in den Teilen, die mehi' unter den Augen der Regierungs- 

 gewalt gelegen sind, etwa im Bezirk von Khartum. kann sich 

 der Europäer heute geradeso unbekümmert und unbewaffnet 

 herumbewegen als in irgendeiner Gegend Deutschlands. In den 

 entfernteren Distrikten gärt es freilich noch immer hier und 

 dort, am meisten in solchen, in denen britische oder ägyptische 

 Truppen wegen des ungesunden Klimas nicht dauernd gehalten 

 werden können. 1908 hatten die Regierungstruppen Unruhen am 

 Blauen Nil , in Kord of an und in Mongalla niederzuschlagen, 

 was nicht ohne Blutvergießen auf beiden Seiten vor sich ging. 

 Religiöser Fanatismus, die Raubgier wüder Stämme imd der 

 Sklavenhandel lassen das Land nicht so leicht zur Ruhe kommen. 

 Mit den beiden ersten wird die Regierung schneller fertig als mit 

 dem Sklavenhandel. Einen neuen Mahdi kann man aufhängen, 

 wie das dem armen Abdul Kader Mohammed Jmam Wad 

 Habuba vom Stamme der Halowin erst kürzlich passiert ist, 

 als er gerade die Nachfolge des alten Mahdi, seines Verwandten, 



Strakosch, Erwachende Agrarländer. 13 



