§ 37. 2)ie Ätiti! ber politifdjen Defonomie öon Äarl ^Jiarji:. 5 



%U berjenige ©c^riftfteller, ber bie ^rinci|)ien ber @ociol= 

 bemofratie narf) ber mirt^fc^aftUd^en @ette ^in, auf bie ^ier an^- 

 fd^Iie^tic^ eingegangen hjerben !ann, am grünblic^ften bearbeitet unb 

 bargefteüt ^at, mirb ^arl SJlary angefe^en n)erben muffen, ^iefe 

 feine S3ebentung bezeugt bie i^m folgenbe fociaüftifd^e Literatur, 

 melc^er feine @d)riften meift jur (SJrunblage bienen, bie S^erelirung, 

 bie x\)m feiten^ ber fociaüflif(f)en ^arteigenoffen gu ^^eil gen^orben 

 ift, unb bie 5lner!ennung, bie bem n)iffenfd^aftüc|en ^ti)ait feiner 

 ©d^riften aud^ öon Gegnern nic^t öerfagt tüirb. ®a§ nad^ i^ren 

 ^^rincipien unb nad^ i^ren pra!tii(f|en S^titn d^arofteriflifc^e 5Befen ber 



brücftcn, mäljrenb im entfcl)iebenften (^egenfa^e ^^iergu ber 8ociaIi^mu§ Ipfft, 

 ha^ W je|5t befte^enben ®egenfä|e gang ober bi§ gu einem getüiffen ®rabe 

 gum SSetfc^njinben gebrodtit irerben fönnten. ®er S)artt)int^mu§ fielet ber 

 y^örberung ht§ SSo^Ieö ber nnterbrüdten SSoIf^flaffen btel entjd^iebener ent= 

 gegen, aU ber einfeitigfte unb rücffid^t^Iofefte Äapitali^mug. 2)iefer lä^t bie 

 Arbeiter menigfteng leben, menn aud^ fümmerlid^, meit er fie nöt^ig I)at; ber 

 S)arn3int!§mug Ijat nic^t^ bagegen, ^a^ fte umfommen, meil er fie gnr SSer= 

 lüirfUd^ung feinet ^rincip^ nic^t brauc()t. 



9lun ift neuerbingö bon einem namhaften ©octatbemolraten (ögl. bie 

 Sd)rift öon SSebel „®ie grau unb ber ©ocialt^mug ", 21. 5(uf(. Seite 196 flg.) 

 ber Sluffaffung 9lu§brud gegeben, \>a^ ^a§ ©armin'fd^e Öiefe^ in ber 9Renfd^; 

 f)eit feinen 3lbf^Iu^ finbe, baf5 bie SJlenfc^en aU benfenbe unb erfennenbe 

 ^efen i^re Seben^bebingungen §ielbett)u^t beftänbig änbern, üerbeffern imb 

 öerbolltommncn, unb gttjar in bem ©tnne, tia^ fc^Iie^Ud) für alle 9Jlenfd§en= 

 mefen gleich günftige ^afein^bebiugungen öor^anben finb. ©ine ^Ibänberung 

 ber 3)artt)in'f(|en X^eorie, iofern bieje ein S^^aturgefe^ fein foH, gu fünften 

 be^ focialbemolratifc^en $rogramm§ wirb aber bon ber S^Zaturmiffeufd^aft fo 

 menig acceptirt werben !önnen, aU bic^ l)inftd^tüc^ anberer 9^aturgefe|e in 

 ber Sßcrgangenl^eit gu fünften religiöfer SSorfteHungen gefc^e^en ift. ®urrf) 

 i(}re SrleuntniH werben S^aturgefe^e fo menig beränbert, mie burct) ben SSunfdj, 

 ba^ fie anber^ fein möd^ten, aU fie finb. Sßeun man in Gonfequeng eine^ 

 rein materialiftifrf)en @tanb|)un!te§ bie natürUdje ©ntmicElung aU ha§ eingige 

 (ijefe^ I)infteflt, bem bie 9Kenf(^t)eit unterworfen ift, fo mufe man il^x and) 

 bie Xenbeng einräumen, fid) in ber biö^^er in ber SBett ber Drgoni^men he- 

 folgten 9iid)tung fortguentwideln. ©ine SIblenfuug ber folgen biefer jeber 

 ^ö^eren 3Iuffaffung üom SlJlenfc^en unb ber menfc^Iirfjen Ö^efeUfd^aft wiber- 

 ftreitenben 5(njc(jauung ift nid)t burd^ eine ^^lenbcrung beö 2)arwin'fd)en @nt= 

 wi(!Iung§gefe^eg, ha^ ftetö eine inbibibuatiftifd}e ^lic^tung Ijat, gu ergielcn. 

 ^nx bie 5tner!ennung, bafi e§ au^er ben natürlid^en aud^ fittUd)e ©efe^e giebt, 

 unb bie 33efoIgung ber au§ biefer Stnerfennung l^erborgetjenben ^fliditen fann 

 eine Harmonie gwifd^en ben t)errjd)enben unb unterbrüdteu (»jliebern ber mcnfd^i 

 Iid)en @ef eil jd)aft tjerftetten. 



%u] ber onbcren ©eite {)at bie Socialbemofratic, wo immer nur ©etegen; 

 Ijeit öorlog, ifjren ©egenfa^ gegen 9fietigion unb ©^riftent^um Ijerborgetjobcn, 

 obwot)t bieje bie eingigcn realen 9Jiäc^te finb, welche für eine SSerföl^nung ber 

 (^efettid^aft^tlaffen bie Örunblage bitben fönnen. 



