268 ^'"" lii'iii-triliin,^- (los 8celcnlel)ens mui der Intelli^cii/, des L'icrdes. 



'^^nn wird also iiacli meiiuT vornvlicndcn l>('traclitun<>^ das ei«-ent]iche 

 Teiii])cranu'nt richtig- nur in ein leb li a i'ti's (\if, vivace) und ein ruhio-es 

 (tran(iuille , tran(|nill(i) einteilen können, nni die «^■ebräuchlichen Namen 

 beizubehalten. 



Alle weiteren Zusätze sind nicht mehr Temperament, sondern höhere 

 psyehisehe Het>'unf2^en, auf die wir g"anz kurz unter dem Titel „das Seelen- 

 leben des Pferdes" eintreten wollen. Temperament ist tatsä(dilich nichts 

 weiter als die G-eschwindigkeit der Keizleitunti,- durch die Nervenbahnen, 

 die schneller oder langsamer oder, Avie wir sagten, lebhafter oder ruhiger 

 in allen Abstufungen sein kann und angeregt Averden kann durch alle 

 vorerwähnten Faktoren. Unbedingt ist dann aber der Ausdruck „fr(jmmes" 

 Temperament als unpassend zu streichen, da er auf völliger Unkenntnis 

 der Tatsachen beruht. 



E. Zur Beurteilung des Seelenlebens und der Intelligenz 



des Pferdes. 



Die mittelalterlichen Werke über Beurteilungslehre des Pferdes ent- 

 halten sehr große Kapitel über dieses Thema, ja in manchen Werken steht 

 fast mehr über 'die Äußerungen der Psyche des Pferdes, als über die 

 Körperbeurteilung. 



Viel neues gegenüber den alten Zeiten ist hier nicht ermittelt w^or- 

 den, weil man sich in ihnen, bei einer Aveit größeren Abhängigkeit A'om 

 Pferde und weit Aveniger schnell eilendem Zeitalter, genug Muße nahm, 

 jede Eegung des Pferdes zu erkennen und zu studieren; wie sich z. B. 

 P int er erstaunt, daß Schulpferde Kommandos in spanischer, italieni- 

 scher, französischer, englischer und deutscher Sprache zu verstehen ver- 

 mögen, während der Mensch die Sprache der Pferde noch nicht einmal 

 immer A^erstehen könne. 



Eine hohe Intelligenz ist für die Anforderung, die Avir dem Pferde 

 stellen, wie für sein Leben in verwildertem und ursprünglichen Avildem 

 Zustande überhaupt nicht notwendig. An die geistigen Fähigkeiten des 

 Pferdes im Kampfe ums Dasein macht im allgemeinen der Beduine 

 Nordafrikas und Arabiens weit höhere Ansprüche, als die Großzahl der 

 Züchter und Pferdehalter in Kulturstaaten. 



Sehen Avir in Fortsetzung unserer Betrachtung über die Temperamente 

 die komplizierteren Regungen der Psyche an, die sich auf die einfachen 

 Psychismen stützen, so müssen wir zuerst von der Erfassung sinnlicher 

 Wahrnehmungen und deren A-^erarbeitung zu Begriffen und Yorstellungen 

 im Pferdehirn reden. Die Entstehung eines Begriffes und einer Yorstel- 



