14 Geschichte der Lokalisationslehre. 



Verhältnis, in welchem die einzelnen Herzabschnitte zueinander stehen: vor- 

 läufiger, mitunter dauernder Stillstand nach Wegfall des dominierenden 

 Sinus, spätere Wiederkehr der Tätigkeit im langsameren, subsidiären Eigen- 

 rhythmus der Atrioventrikularpartie usw. '). 



Drittes Kapitel. 

 Die funktionelle Gliederung der Hirnrinde. 



A. Historisches 2). 



Die uralte Auffassung der Gefühls- und der Verstandestätigkeit als Funktion 

 eines bestimmten Organes, als „lokalisiert", bildete den Ausgangspunkt für die Er- 

 forschung der Lebensarbeit des Gehirns. Schon bei Alkmäon (580 v. Chr.) 

 begegnen wir der Vorstellung von Nervenleitung, der Scheidung von Sensibilität 

 und Intelligenz — einem Versuche, dem Empedokles (492 bis 432 v. Chr.), der 

 Vater der Lichtemissionstheorie des Sehens, entgegentritt. Anaxagoras (500 bis 

 428 V. Chr.) definiert jede Empfindung als Alteration des Subjekts. Bei dem 

 „Atomisten" Demokrit (460 bis 370 v. Chr.) erscheinen Gehirn, Herz und Leber 

 als Oi-gane der mobilen Psyche für die Funktionen des Denkens, Fühlens und 

 Strebens ; die verschiedenen Sinnesqualitäten bezeichnet er als bloße Varianten des 

 Tastsinns, die exogenen Bilder oder Reize als nur durch korrespondente, „adäquate" 

 Sinnesorgane perzeptibel. Hippokrates (460 bis 377 v. Chr.) und seine Schüler 

 leiteten bereits nervöse und geistige Störungen von Läsionen des Gehirns her, 

 z. B. Hemiplegie von einer Verletzung auf der Gegenseite (ebenso später Galenus, 

 Aretaios und Cassius Felix [97 n. Chr.] unter Zurückführung auf eine Kreuzung 

 der Nerven) ; das Gehirn erschien der Hippokratischen Schule als das alleinige 

 Organ des Intellekts. Demgegenüber bezeichnete Aristoteles (384 bis 322 v.Chr.) 

 das Herz als warmes Prinzip und Zentralorgan der Psyche (Sensorium commune), 

 das Gehirn als ausgleichendes kaltes Prinzip ohne Beziehung zu den Sinnesorganen. 

 Doch schon der Alexandriner Erasistratos (etwa 300 v. Chr.) vindiziert dem Gehirn 

 wieder seine zentrale Stellung, unter Bewertung der Windungen für den Intellekt. 



Eine völlige Reform brachte Galenus (131 bis 203 n. Chr.) als Tieranatom 

 und Experimentator am Rückenmark sowie an den peripheren Nerven, aber auch 

 als klinischer Beobachter selbst psychiatrischer Fälle. Bei ihm, noch deutlicher bei 

 Poseidonius, findet sich die Lehre einer funktionellen Dreiteilung des Gehirns 

 bzw. seiner Ventrikel in der Weise, daß die Imaginatio, d. h. Vorstellung und 

 Phantasie vom, in der Mitte der Verstand, hinten das Gedächtnis (nach Hero- 

 philus daselbst Hauptsitz der Empfindung, nach Augustinus der Bewegung) 

 lokalisiert sei. Eine detaillierte Ausbildung fand diese Theorie bei Avicenna. 

 Galens Lehren beherrschten das ganze Mittelalter. Die zum Teil hoch entwickelte 

 Hirnchirurgie dieses Zeitalters lieferte manche bedeutsame Beobachtung (Lan- 

 francus, Wilhelm von Salicet). 



Im Gegensatz zu den großen Fortschritten , welche die Nervenanatomie im 

 16. Jahrhundert, besonders durch Wills, machte, herrschten auf dem Gebiete der 



') In analoger Weise zwingt im Nervensystem der Medusen das am raschesten 

 tätige Element die übrigen, in seiner Periode tätig zu sein. (J. Loeb, Einleitung, 

 Kap. H; vgl. auch Hitzig, G. A. I, S. 245; Goltz, Pflügers Arch. 51, 606, 1892; 

 Bethe, Allgemeine Anatomie und Physiologie des Nervensystems. Leipzig 1903.) — 

 *) E. Hitzig, Huglings Jackson und die motorischen Rindenzentra. (Für die 

 neuere Geschichte.) Berlin 1901. C. Neuburger, Die hist. Entwickelung der 

 experimentellen Gehirn- und Rückenmarksphysiologie vor Flourens. Stuttgart 

 1897. Puschmann-Neuburger-Pagel, Handb. d. Geschichte d. Medizin 1, 2. 

 Jena 1902, 1904. J. Soury, Le Systeme nervaux central. Paris 1899, 2 Bde. und 

 Dict. de phys. T. II, p. 547—976. Paris 1897 (für die obenstehende Übersicht 

 hauptsächlich benutzt). 



