Geschichte der Eeflexlehre. 221 



während bei Einschaltung eines protoplasmatischen Zellkörpers in den Er- 

 regungsweg die Richtung ganz wohl einseitig bestimmt sein könnte. 



Ich habe diese aus dem Studium der Reflexerscheinungen sich ergebenden 

 Gründe für die Ganglienzellenhypothese an dieser Stelle mehr andeuten als 

 ausführen können. Die dabei in Betracht kommenden Tatsachen sollen 

 später eingehender behandelt werden. 



2. Allgemeine Zentralfunktiorien. 



I. Die Beflexerscheinungen. 



1. Geschichtliches. 



Daß Reflexbewegungen bereits seit den ältesten Zeiten bekannt gewesen sind 

 und die Beachtung der Ärzte gefunden haben, ist sicher. Erst spät aber sind sie 

 ihrem Wesen nach erkannt und von anderen mit ihnen mehr oder weniger ver- 

 wandten Erscheinungen unterschieden worden '). 



Die Alten haben sie zu den Sympathien (oder Consensus) gerechnet, ein 

 Sammelbegriff, unter dem sehr vei'schiedenai-tige Lebenserscheinungen zusammen- 

 gefaßt wurden. Das Bild der Reflexion für die unwillkürlichen, auf nicht 

 empfundene Sinnesreize eintretenden Bewegungen scheint zuerst Descartes (1649) 

 gebraucht zu haben*'). Der Ausdruck kehrt dann häufig wieder, so schon bei 

 Th. Willis (1664), dann bei Astruc (1743), Unzer (1771). Da diese Autoren 

 eine Fülle von Beispielen solcher reflektierter Bewegungen anführen, so Willis die 

 Bewegungen der Ohren und das Schreien von Tieren bei plötzlichen Schallein- 

 drücken, Astruc den Husten bei Reizung der Bronchialschleimhaut, das Niesen 

 bei Reizung der Nasenhöhle, den Lidschluß, die Ejaculatio seminis, die Zahnkrämpfe 

 der Kinder, liegt keine Veranlassung vor, die Entdeckung der Reflexbewegungen 

 Prochaska (1784 und später) zuzuschreiben, der allerdings, wie übrigens schon 

 Swammerdam (1737/1738), die reflektorischen Reaktionen Schlafender auf Reize ge- 

 kannt hat und auf die ähnlichen Erscheinungen bei Apoplektikeru und bei ge- 

 köpften Menschen und Tieren hingewiesen, im übrigen aber, wie aus seinem 

 Lehrbuch der Physiologie hervorgeht, nur sehr wenig klare Vorstellungen von dem 

 Wesen der Reflexe gehabt hat^). Weit wertvoller sind die zahlreichen Beob- 

 achtungen und die Experimente, die wir R. Whytt (1751) verdanken*). Er zuerst 

 stellt, entgegen den älteren Autoren, welche die Nerven anastomosen öder die 

 Ganglien als Orte des Übertritts der sensiblen Erregung auf die motorische Bahn 

 angesehen hatten, die Bedeutung des Rückenmarkes für gewisse Reflexe fest, nach 

 dessen Zerstörung er die Abwehrbewegungen geköpfter Frösche verschwinden 



') Eingehendere Darstellungen der Geschichte der Reflexlehre finden sich bei 

 F. A. Longet, Anat. u. Physiol. d. Nervensystems etc. Übers, v. J. A. Hein, 1, 

 259, Leipzig 1847; J. Cayrade, Recherches critiques et exp^rimentales sur les 

 mouvements reflexes. Paris 1864, p. 1 — 37; M. Neuburger, Die historische Ent- 

 wickelung der experimentellen Gehirn- und Rückenmarksphysiologie vor Flourens. 

 Stuttgart 1897, S. 282 bis 294. Besonders ausführlich ist C. Eckhards Geschichte 

 der Entwickelung der Lehre von den Reflexerscheinungen. Seine Beitr. z. Anat. 

 und Physiol. 9, 29 ff., 1881. — *) R. Descartes, Les passions de l'äme. Paris 1649, 

 p. 21 et p. 53. Vgl. E. du Bois-Reymond, Gedächtnisrede auf Johannes Müller, 

 1858. Abgedruckt in den „Reden", 2. Folge. Leipzig 1887. (Die Zitate aus Descartes 

 finden sich hier S. 317). — ") G. Prochaska, Physiologie oder Lehre von der 

 Natur des Menschen. Wien 1820; z. B. S. 85 u. S. 99. Longet zitiert: Prochaska, 

 Opera omnia. Vindob. 1800, P. II, p. 150; andere Anführungen bei Eckhard, 

 8. 49; vgl. auch A. L. Jeiteles, Prager Vierteljahrsschr. f. prakt. Heilkunde 4, 

 50, 1858. — *) R. Whytt, The works of R. W. publ. by his son. Edinburgh 1768. 

 Der Essay über die unwillkürlichen Bewegungen ist aus dem Jahre 1751. 



