6 XVI. üeberblick über die Entwickelung des Betriebes der Land- und Forstwirthschaft. 



Flur bestand und die V^erwendung der Grundstücke in engen, erst durch die Servitut- 

 ablösungen und Separationen beseitigten Schranken hielt. 



Diese gemeinschaftlichen Nutzungen beruhten bei den ans älterer Zeit herstammen- 

 den Dorfgemeinden unbestritten auf der Rechtsidee der Bd. I. S. 345 näher besprochenen 

 Markgenossenschaften. Volksgesetze, Dorf beliebungen und Urkunden lassen dies hin- 

 reichend klar erkennen. 



In diesen Gemarkungen wurde bis in ziemlich späte Zeit die gesammte Flur, ein- 

 schliesslich der Forsten, als ein gemeinschaftliches Weiderevier behandelt, in welches 

 jeder Genosse seinem Antheil gemäss sein Vieh anfangs gewiss frei und wo möglich Tag 

 und Nacht, später unter einem von der Gemeinschaft angenommenen Hirten eintrieb. 



Das bestellte Ackerland war gewissermassen nur eine Einbusse an dieser Weide, 

 und wurde, so lauge es mit Saat oder Frucht bestanden war, mit einem Zaime um- 

 geben, von dem jeder Ackerbesitzer sein bestimmtes Loos zu fertigen und gegen den 

 Durchbruch des Viehes zu sichern hatte, widrigenfalls er den übrigen zu Sühne und 

 Schadenersatz verpflichtet war. Sobald die Ernte geräumt worden, trat das Vieh wieder 

 in sein Recht. Die Zäune wurden weggenommen, und der Sachsenspiegel sagt B. II. 

 Art. 48 ausdrücklich: „Lässet ein Mann sein Korn draussen stehen, wenn andere Leute 

 ihr Korn eingeführt haben, wird es ihm zertreten oder gefressen^ so wird es ihm von 

 niemand vergolten." 



Damit war die Nothwendigkeit gleicher Fruchtfolge auf allen Aeckern derselben 

 Feldlage geboten, alle dauernden Zwischenwege fielen als unnöthig in der Feld- 

 eintheilung weg, und die ganze Wirthschaft erhielt den festen, unabänderlichen 

 Charakter, den wir unter dem Flnrzwange verstehen, und der sich immer strenger 

 ausbildete, jemehr sich die Aeeker ausbreiteten, und Brach- und Stoppelweide erhöhte 

 Wichtigkeit erhielten. 



Auf denjenigen Dorfgemarkungen, welche nicht ans den Markgenossenschaften, 

 sondern aus der Kolonisation gnts- oder landeslierrliclier Ländereien hervorgingen, war 

 dieselbe Einrichtung theils das natürliche Ergebniss der Uebertragung der den Kolo- 

 nisten gewohnten Wirthschaftsweise , theils wii'kten dabei auch Vorrechte bestimmend, 

 welche die Gutsherren entweder sich selbst oder den Bestbelehnten, namentlich den 

 Scholtiseien, vorbehielten. Während dieselben nämlich häufig einen Theil ihres eigenen 

 Landes ganz von der Hutung der gemeinschaftlichen Heerde ausschlössen, legten sie 

 den übrigen die Verpflichtung auf, entweder überhaupt keine Schafe oder nur eine 

 bestimmte Anzahl auf der Hufe zu halten, dagegen der Schaf heerde des Gutsherrn 

 oder des Scholzen die Hutung in bestimmter Folge offen zu stellen. Es hängt dies 

 mit dem in älterer Zeit in Norddeutschland weit verbreiteten Betriebe der Schäferei 

 als eines selbständigen Gewerbes zusammen, welches von dem Landesherm, oder den 

 von diesem Beliehenen mit mehr oder weniger klai-en Rechten der Regalität genützt 

 wurde. Damit war in ähnlicher Weise der Flurzwang festgestellt, und sogar nicht 

 mehr von dem Beschlüsse der Gemeinde abhängig. 



Die durch diese Rechtsverhältnisse bedingte Einrichtung der Felder ist leicht 

 verständlich. Wo Gewanne bestanden, waren die gesammten Aeeker in so viel grosse, 

 in der Nähe des Dorfes beginnende und gegen die Aussengrenzen breiter werdende 

 Abtheilungen zerlegt, als die Fruchtfolge Felder forderte; dabei war den leichter zu 

 bestellenden Aeckern gewöhnlich etwas mehr, den schwerer zu bestellenden etwas 

 weniger Fläche eingeräumt, jedenfalls aber darauf gesehen, dass die Gewanne entweder 



