88 XIX. Die ländlichen Arbeiter, Gesinde, Tagelöhner, ihre Löhnung und Lebenslage. 



angeschlagen, so ergiebt sich schon, dass die Hälfte der gesammten Bevölkerung des 

 Staates in ihrer Lebensstellung auf den Betrieb der Landwirfhschaft angewiesen ist. 



Wie viele aus dieser Gesammtheit als eigentliche Arbeitskraft zu betrachten sind, 

 lässt sich nicht feststellen. Ein nicht unbedeutender Theil der Angehörigen wie der 

 Eigenthümer und Pächter müsste nach der Zeit, die sie Nebenbeschäftigungen widmen, 

 in Abrechnung gebracht werden. Der Umfang und die volkswirthschaftliche Bedeutung 

 der ländlichen Arbeitermasse kommt gleichwohl genügend zur Anschauung. 



Von allen diesen Betheiligten sind der Natur der landwLrthschaftlichen Arbeit nach 

 bei weitem die meisten als solche anzusehen, die dem Wirthschaftsbetriebe nur ihre 

 rohe Körperstärke ohne wesentliche Schulung ihrer Fertigkeiten und ihrer Intelligenz 

 gegen Tagelohn, oder einen dem Tagelohn entsprechenden Gewinn zur Verfügung 

 stellen. Es fällt unter diese»-Klasse ausser den eigentlichen Tagelöhnern, das gesammte 

 niedere Gesinde an Knechten, Jungen und Mägden und eine sehr beträchtliche Zahl 

 der Eigenthümer und Pächter kleiner Landgüter oder Parzellen. 



Der durchschnittliche Verdienst dieser drei Gattungen ländlicher Arbeiter dart 

 in derselben Gegend in der Regel als ziemlich übereinstimmend betrachtet werden. 

 Wo nicht ungewöhnliche Umstände eingreifen, fliessen diese Klassen ineinander über 

 und gleichen ihre Verhältnisse durch die Konkurrenz gleicher Befähigung aus. 



Der Tagelohn steht anscheinend höher als der Gesindelohn, wird aber durch die 

 unberechnenbaren Risiko's, die der freie Tagelöhner an Arbeitsunterbrechung und anderen 

 Ausfallen selbst tragen muss, unter die Einnahmen des in ausgebildeter Körperkraft stehen- 

 den gewöhnlichen Gesindes herabgedrückt. Der Betrag, um den er sich schlechter, als 

 fleissiges Gesinde steht, ist das Opfer, welches der Tagelöhner seiner Selbständigkeit und 

 seinem Familienleben bringt, und welches er allerdings durch besondere Anstrengungen 

 und gesteigerte Betriebsamkeit zu ersetzen vermag, selten aber zu einer reichlicheren 

 Befriedigung der täglichen Bedürfnisse steigert, als sie sich dem Gesinde bietet. 



Aehnlich, wie die der Tagelöhner, ist die Lage der grossen Mehrzahl der kleinen 

 Eigenthümer luid Pächter. Es kommt auf die Leichtigkeit des Grunderwerbs oder 

 der Pachtung nach Lage der örtlichen Verhältnisse an, ob der Tagelöhner zum Pächter 

 oder Eigenthümer wird. Die Neigung dos Deutsehen, seine Familie auf eigener Scholle 

 zu begründen, ist ein segensreicher Zug von den gewichtigsten moralischen Vortheilen. 

 Es ist genügend gezeigt, wie die Möglichkeit solchen Erwerbes die Hofiiiungen, die 

 Energie und die nützliche Betriebsamkeit nicht ermatten lässt. Viele dieser kleinen 

 Besitzer erheben sich durch grosse, von der Liebe zum Eigenthum und zur Familie 

 eingegebene Anstrengungen rasch und nachhaltig in ihren Einnahmen über den Stand 

 der gewöhnlichen Tagelöhner; dui-chschnittlich aber bleibt allerdings der wirkliche Ge- 

 winn für die Einnahmen des Bearbeiters aus dem Anbau einer sehr bedeutenden Masse 

 dieser kleinen Grundstücke ein sehr geringer. 



Die Erträge der kleinen Parzellen werden durch den Kleinbetrieb in der Regel 

 erheblich gesteigert, aber der Wirth selbst hat diese Steigerung meist als Kaufgeld 

 oder Pachtzins in voraus bezahlt. Ihm selbst bleibt nur ein Entgelt für seine Arbeit, 

 das er nicht so kärglich anschlägt, wie es in Wahrheit ist, weil er gegenüber den üblichen 

 Löhnen, seine Meliranstrengungen, seine grössere Sorgsamkeit und die billigen Mehr- 

 ansprüche seiner gesteigerten Intelligenz nicht in Rechnung bringt. Vielfach sind auch 

 seine höheren Einnahmen in keiner Weise landwirthschaftliche , sondern ein Händler- 

 gewinn an seinen Produkten, den er sich durch eigenen Vertrieb in Städten oder an 



