XIX. Die ländlichen Arbeiter, Gesinde, Tagelöhner, ihre Löhnung und Lebenslage. 119 



diesen Beziehungen offenbar die Bedingungen guten Gedeihens. Alle Gesindeordnungen 

 früherer Zeit gehen von der Unfreiheit aus, fordern Gesindedienst von allen Kindern 

 der Unterthanen, und zeigen auf der einen Seite, wie sehr es nöthig war, diesen Zwang 

 durch harte Bestimmungen aufrecht zu erhalten, auf der andern Seite, wie dringend das 

 Gesinde des Schutzes durch genaue Bestimmungen über die Haltung in Lohn und Kost 

 bedurfte. Auch die später als Zeitkontrakte häufig wieder hergestellten Dreschgärtner- 

 verhältnisse waren durch den dauernden Zwang, der sowohl den Gutsherrn als den 

 Arbeiter band, theils wirthschaftlich hinderlich, theils persönlich vielfach unleidlich, so 

 dass sie, ehe noch ihre Auflösung durch das Reallastenablösungsgesetz erzwingbar 

 wurde, in sehr grosser Zahl durch freiwillige Uebereiukommen zur Aufhebung kamen. 



Schon das AUg. Landrecht suchte die Unterthanen- und Gesindeverhältnisse 

 durch die Gesichtspunkte des Vertragsrechtes möglichst zu mildern. Mit der Auf- 

 hebung der Erbunterthänigkeit durch das Edikt vom 9. Oktober 1807 (Bd. I. S. 397) 

 hörte auch, wie das Publikandum vom g. April 1809 (G.-S. S. 559) ausdrücklich 

 erläuterte, der Gesindezwang nach allen Richtungen auf. Zum Ersatz aber und zur 

 Beruhigung der wach gewordenen Befürchtungen erging die Gesindeordlinng vom 8. No- 

 vember 1810 (G.-S. S. loi), welche alle lokalen Vorschriften über die Verhältnisse de« 

 gemeinen Gesindes aufhob und sich selbst als eine neue, nunmehr allgemein und allein- 

 gültige Redaktion der §§ i bis 176 Th. 11., Tit. 5 des Allg. Landrechtes ankündigte. 

 Diese Gesindeordnung hat sich so bewährt, dass sie noch heut in allen wesentlichen 

 Bestimmungen in Wirksamkeit ist und auf die Rheinprovinz und Neuvorpommern durch 

 die besonderen Gesindeordnungen vom 19. August 1844 (G.-S. S. 410) und vom 11. April 1845 

 (G.-S. S. 391) iu fast ganz übereinstimmendem Sinne ausgedehnt werden konnte. 



Nach der Gesindeordnung von 1810 besteht der Gesindevertrag ohne schriftliche 

 Abfassung zu Recht, und ist ohne nähere Bestimmung in Städten vierteljährlich, auf 

 dem Lande jährlich nach einer 6 Wochen bezügl. 3 Monat vorhergegangenen Aufkün- 

 digung löslich: Kontrakte aber, welche auf unbestimmte Zeit oder unwiderruflich abge- 

 schlossen sind, sind jährlich kündbar. Die Ziehzeit auf dem Lande ist der i. April*). 

 Die Fälle, in denen der Vertrag wegen Unbrauchbarkeit des Dienstboten, oder Leistungs- 

 unfähigkeit der Herrschaft, oder wegen Mangel an Gehorsam, oder an Schutz, oder 

 wegen sonst ungehöriger Vorgänge auf einer oder auf beiden Seiten sofort oder nach 

 kürzerer Kündigung gelöst werden darf, und die Folgen bezüglich des Schadenersatzes, 

 sind genau bestimmt. Reizt das Gesinde die Herrschaft durch ungebürliches Betragen 



*) Für die Provinz Brandenburg und die Niederlausitz hat die Allerh. Kab.-Order vom 

 28. Juli 1841 iG.-S. S. 247) und ebenso in den Theilen der Provinz Sachsen, welche ganz 

 vom Auslande umschlossen sind, die Allerh. Kab.-Order vom 20. Februar 1846 (G.-S. S. 150) 

 den 2. Januar als Umzugstermin für das ländliche Gesinde festgesetzt. Am Rhein ist es bei 

 der Ortsgewohnheit belassen, jeder Vertrag aber nach 3 Jahren kündbar. In Neuvorpommern 

 gilt im Mangel andrer Festsetzung der Vertrag auf dem Lande i Jahr, in der Stadt '/j Jahr 

 und die Kündigungsfrist ist 3 Monat. Bezüglich der Schäfer gelten nach dem Gesetz vom 

 I. Juni 1820 (G.-S. S. 109) für Posen und die früher polnischen Distrikte Westpreussens 

 verschiedene besondere Bestimmungen, welche das Gesetz vom 13. Mai 1822 (G.-S. S. 147) 

 mit der Kab.-Order vom 26. August 1835 (G.-S. S. 196) auch für Schlesien, Sachsen, West- 

 falen , Kottbus und die früher sächsischen Theile der Regierungsbezirke Potsdam , Frankfurt 

 und Liegnitz ausdehnte. Ihre Ziehzeit ist danach in Posen, Westpreussen, Schlesien, der 

 Oberlansitz und Westfalen der 24. Juni, in den übrigen Landestheilen meist der 25. Mai, 



