Z OAFITOLO l 



Di quelli restarono per lungo tempo le tradizioni, gli uai della vita, e, sopra 

 tutto, i cognomi assunti dalle famiglie romane più antiche, come quelle dei Bu- 

 bulci, dei Juvenci, dei Porcii, dei Pisumni, dei Satiri, dei Tauri, dei Vitelli, dei 

 Caprasii, degli Ovini, degli Equizii, e molte altre (1). 



Romolo divise il primitivo territorio romano in tre parti, assegnandone una 

 a sé stesso, come Re, e per uso del culto; la seconda ai privati, come proprietà; 

 e la terza allo Stato, come demanio. 



Servio Tullio ratificò la divisione fra le diverse tribù rustiche, ed in quella 

 occasione il territorio di Roma, fu denominato per la prima volta Agro Romano. 



AUora questo Agro — come dicemmo — era popolato da pastori e da bi- 

 folchi, e gl'innumerevoli armenti costituivano l'unico patrimonio degli abitanti. 



Le prime feste istituite dai romani, trassero il loro nome dal bestiame, e 

 furono le feste Taurilie ed Equirie. 



Gli storici non sono d'accordo fra loro, sull'anno della fondazione di Roma; 

 tutti però convengono, che avvenisse il giorno 21 di aprile, nel quale si cele- 

 bravano le feste Palilie o Parilie, come asseverano il grammatico Mario Vitto- 

 rino, ed i calendari incisi in pietra (2). 



In quella circostanza, si eseguiva anche un censimento esatto di tutti i capi 

 di bestiame, di qualsiasi specie. 



Quelle feste erano state istituite per invocare dagli Dei la prosperità delle 

 greggi, e la fertilità dei campi, e per allontanarne ogni influsso maligno. 



Fra gli Dei, che proteggevano l'agricoltura, teneva il primato Saturno, il 

 nume delle semente, venerato unitamente a Lua, la Dea che a vicenda o di- 

 struggeva i seminati, o ne risparmiava le malattie, e poieliè i Romani avevano 

 in sommo pregio l'agricoltura, così Saturno era anche adorato, quale distribu» 

 tore di ricchezza e di benessere. 



' Conso era venerato dagli agricoltori, come protettore degli animali da fatica, 

 i cavalli, cioè gli asini e i muli, e con le corse appunto, si festeggiavano le Oon^ 

 sualia, nei giorni 21 agosto e 15 dicembre. Al Dio agricolo era dedicato un al- 

 tare ai piedi del Palatino. 



(1) TiR,\uiiELL[JS. De Nobil. Gap. 33, n. 10. 



(2) Keil, pag. 26. « Parili» dicuntur, non Palllia ». 



Vari autori conferraano cho lo foste dolio Parilie coincideBsero eolla fondazione di 

 Boiua. Cicero. De divin. II, 47, 9S. Varrò. De re rustica, II, I, 9. 



