310 CAPITOLO XIII 



pubblica Annona, anche per uso di tutti coloro che erano addetti alla Curia 

 Romana. Il Pontefice comminò le censure ecclesiastiche a chiunque ancorché 

 appartenesse al ramo Cardinalizio, Principesco, o ad altra dignità (1). 



In quell'anno stesso il Pontefice, villeggiando a Castel Gandolfo (nel mese 

 di giugno, un giorno fu attorniato da poveri contadini che ad alta voce si que- 

 relavano perchè era loro stalo impedito di spigolare dopo raccolte le messi. Fu 

 uno spettacolo commovente quello di un vegliaido Pontefice che nell'aperta cam- 

 pagna, circondalo dai diseredali dalla jortuna, ascoltò quei lamenti, che reclama- 

 vano un uso civico antico quanto il mondai La Bibbia narra di Booz, che ve- 

 dendo la povera vedova Ruth spigolare nel suo campo, ordinasse ai mietitori 

 di lasciar cadere qualche spiga di piti dalle mannate, perchè la poveretta potesse 

 raccoglierne in maggior copia, senza che alcuno avesse ardito di muoverle rim- 

 provero. 



E così il venerando Pontefice emise una sua Costituzione del 22 maggio 

 dell'anno 1742, in cui considera « che sebbene la legge Mosaica, confrontata con 

 « quella del Vangelo, sia una legge di .severità e di timore, tuttavia in questa 

 « si scorge più umanità che non si riscontra in altre legislazioni umane. E, fra 

 « le altre cose, in quella Costituzione si legge questo brano che riportiamo: 

 « Quando, fatta la raccolta nel tuo campo, vi avrai dimenticato una manna, non 

 « ritornerai indietro per riprenderla; questa sarà per il jorasliero, per l'orfano, 

 « per la vedova, affinchè 1' Eterno Dio tuo ti benedica sulle opere tutte di tua 

 « mano. Quando avrai scoscio il tuo olivo, non vi ritornerai più dopo; quel che 

 « vi restò, sarà per il forastiero, per Vor/ano, per la vedova. Quando avrai ven- 

 « demmiato la tua vigna, non vi ripasserai; ciò .sarà pel forastiero, per l'orfano, 

 « per la vedova. Quando farai la mietitura della terra, non raceogherai di tutti 

 « i canti del tuo campo, né raccoglierai lo spighe sparse, ma lascerai tutto ciò 

 « per il povero e per il forastiero ». 



Benedetto XIV seguì il principio di richiamare nella legislazione moderna, 

 quello spirito cristiano che già era stato distrutto dalla tradizione pagana. Fu 

 quello un atto nobile, che ben presto però divenne inosservato, attesa la pre- 

 ponderante potenza e l'indifierenza dei Signori ! 



Il Pontetìce poi ravvisando equo, in seguito a reclamo dei fornii, stretti da 

 serie angustie per la penuria e per il caro prezzo del grano, che si esaminasse 



(1) Es Tvpogiiiiibi.i R. C. A.. 1741, Ardi. Vatio, Raoiolla cil. 



